艾丽希恭恭敬敬地向图特神请教——关于“地狱之门”

。

“‘地狱之门’是赫梯和巴比伦的叫法。”

图特不愧是知识与智慧之神，一张口便滔滔不绝，宛如站在讲堂上口若悬河的老师。

“在埃及，我们并没有‘地狱’的概念。”

“这个符号，与其说是‘地狱之门’，倒不如说它是‘冥界之门’。

最古老的造物主阿图姆还在的时候，因为祂兼任冥界权柄，这个符号也是代表祂的标志之一。”

艾丽希想起尤米尔的话，一时间恍然。

“在埃及，人们只要能顺利进入冥界，就意味着‘永生’。

你知道这是为什么吗？”

艾丽希知道这是图特的口头禅、“职业病”

。

她在心中微笑，表面却做出一副聚精会神的听讲模样，听这位顶着鹭鸟头的神明讲述这个概念在两地之间的分别。

“在埃及人的概念里，冥界与生界，只是一件事物的两面。”

“日头从东方升起，向西面落下；”

“我们的东面是海，西面是荒漠；”

“天狼星升起的时候，大河会准时泛滥，给下游带来丰沃的土壤和来年的收成，其它时间它温驯得像是最乖的小羊……”

“那么，自然的，有生就有死，有生界就有冥界。”

“我们只是简简单单地从生界前往冥界，在那里继续我们的生活而已……”

艾丽希从图特简要的描述中更加深刻地理解了埃及人对于死亡的认识。

“在赫梯与巴比伦，他们却认为存在真正的‘地狱’。”

图特对于邻国的典故，也一样娓娓道来，如数家珍。

“‘地狱’里寸草不生，到处呼啸着寒风，人们无以果腹，永远忍耐着饥饿。

‘地狱’是他们最为惧怕的地方——艾丽希，你知道那是什么吗？”

艾丽希一怔，突然间有了灵感，脱口而出：“冬天？”

地处两河平原的赫梯与古巴比伦，流经国土的大河不像尼罗河这样定时泛滥，而是不定期地或涝或旱，再加上气候不如埃及温暖、四季如春，那里的人们对于“另一个世界”

的看法便更悲观，将“地狱”

描绘成他们最不喜欢的样子。

“对！”

“他们最惧怕的冬日，就成了他们的地狱。”

“这就是‘地狱之门’和埃及这‘冥界之门’的区别。”

“赫梯的‘地狱’由恐惧与厌弃构成，在我们这里，却是中性的。”