回错了家的布鲁林面对正妻，只能扯个谎：“嗯，为了明天‘丰收节’的庆典，才提前赶回来的。”

妻子体贴，马上为布鲁林收拾卧室，供他休息，同时却又唠唠叨叨地说起家中的用度与安排——这次大河泛滥淹没了农庄的所有土地，料想来年的收成一定会好，但要缴的税金会很高。

她叨叨着要布鲁林一定记住给农庄里多雇几个平民长工，同时又提起邻居家里所有的孩子都穿上了漂亮染料扎染的亚麻布衣裳，吃上了腓尼基小贩千里迢迢贩运来的珍奇水果，听说邻居的长子还要去拉神的神庙学做低阶祭司。

她抱怨家用不够，抱怨布鲁林的子女们穿不上鲜亮的衣裳，见识又短浅，见到域外奇珍也不认识——更糟糕的是，眼下也找不到机会让孩子们接受教育，想进神庙，却总是没有门路。

布鲁林沉默地听完妻子唠叨，始终没有发作。

但突然他从床上一跃而起，披上亚麻袍子，一面向外走一面说：“我突然忘了司库里还有事没忙完，现在去一下。

明天你自己带孩子们去奥西里斯神的丰收节庆典。”

布鲁林的妻子目瞪口呆，但也只能点头应下。

事实上，布鲁林去了孟菲斯城的另一头，他的妾室那里——那位妾从来都以为自己是布鲁林的正妻，原本布鲁林约好了今日到家，这位妾室早已等的不耐烦。

好不容易等到布鲁林回来，这位妾室顿时像倒豌豆一样，把家中各种烦难一口气全说了出来，甚至还和城那头的富户头对头脚对脚地比较了一番。

布鲁林：……

没过多久，这位皇家司库的书记官又找了个借口，从这个家中离开。

面对凌晨的孟菲斯，空空荡荡的街道，布鲁林双眼迷茫，内心惶恐。

他只知道自己马上就要失去书记官职位与俸禄，再也没有机会从那来来往往的财货物中抽得好处，他已经无法同时供养两个家——

然而，真正像一块巨石般死死压在心头的，是对未来的恐惧。

变革即将发生，新神降临，旧神陨落，跟不上时代的人将被神明抛弃——这种在古老传说中才发生过的故事似乎有可能成真；而他，很有可能就是被抛弃的人之一。

不能这样。

布鲁林心想：不能这样下去。

他随手从家门口抽了一枚松枝火把，举在手中，分辨清楚道路与方向，迅速向孟菲斯城中的奥西里斯神庙赶过去。

距离“丰收节”

的庆典开始还有一两个钟点，忙碌操办庆典的人们这时必然在休息，他会有机会进入奥西里斯神的神殿，亲口向神明祈祷——

从严格意义上讲，孟菲斯并不是奥西里斯神的崇拜中心，因此这座城市里的奥西里斯神庙不及太阳神拉的神庙那么宏大雄伟，甚至也不及伊西斯女神的神庙那样香火繁盛、信众络绎不绝。

但作为掌管整个死后世界的神明，奥西里斯在每个埃及人心中都拥有至高无上的地位——毕竟每个人都不可能避免死亡，就连法老都不能。

人们总有一天会求上奥西里斯神的面前。

另外，奥西里斯神也掌管着“丰收”

这一权柄。

以田地为生的平民与农人，以及拥有广阔田地和农庄的贵族、富人们，只要他们依赖土地，就必须对奥西里斯神保持虔诚。

终于，布鲁林赶到奥西里斯神庙跟前。

他缓缓踏上阶梯，向神庙中望去。

奥西里斯的神庙遵循埃及绝大多数神庙的统一规制：前面是露天的庭院，庭院中有能够打出清甜泉水的水井，中间是多柱大厅，最后则是供奉有神像的神殿1。

从庭院走向神殿的过程，通常来说都是一个从光明洒遍的空旷地带走向黑暗与神秘的过程。

奥西里斯神庙也不例外。

进入神殿的人需要一点一点地习惯眼前幽暗的环境。