除非能成功地谋朝篡位，或者权倾天下，将天子玩弄于股掌之中，否则，无人能与君权相抗衡。

那暴君视人命如草芥，以君权逼迫闻人鸿用活人铸剑，委实是丧心病狂。

那暴君从干将莫邪的传说获得了以活人铸剑的灵感，其实这传说最初的版本便控诉了君权。

楚王命干将铸剑，足足三年后，干将才铸成了一雌一雄两把宝剑，他将雌剑献予楚王，雄剑则留给了即将临盆的妻子莫邪，楚王为人残暴，质问干将为何只献雌剑，却不献雄剑，大怒，将干将杀了。

莫邪产下一子，取名“赤鼻”

，楚王梦到赤鼻欲要向他复仇，遂重金悬赏其人头。

一日，赤鼻在山中遇见了一义士，义士答应帮赤鼻复仇，赤鼻当场自刎了。

义士提着赤鼻的头颅，觐见楚王，怂恿楚王将这头颅煮汤，煮了整整三日，奇的是头颅好端端的，并未被煮烂。

义士请楚王亲自一看究竟，趁机砍下了楚王的头颅，而后砍下了自己的头颅，两颗头颅接连落入汤中。

不多时，三颗头颅皆被煮烂了，不可分辨，遂被葬在了一处，被称为“三王墓”

。

后来不知为何，干将莫邪的传说变成了以干将莫邪本身来铸剑。

兴许是因为干将所铸的雄剑名为“干将”

，而雌剑名为“莫邪”

？

宋若翡收起思绪，望向了和尚。

这和尚适才所言骇人听闻，但不管是语调，抑或是神情，从头到尾都没有出现一丝波动，包括提及自己被杀之时。

和尚拨过一颗佛珠，用一副慈悯的眉眼瞧着宋若翡道：“贫僧已回答了女施主的四个问题，女施主还有何要问的？”

宋若翡便又问道：“其五，我与我儿手中的宝剑是否亦是由活人所铸？”

面前的两位施主瞧来不似一对母子，但和尚不是多管闲事的性子，并不就此发问，指了指剑台上的宝剑道：“那些宝剑俱是由活人所铸。”

他又指了指一人一妖手中的剑道：“惟有这两把宝剑并非由活人所铸。

两位施主能从众多宝剑当中选择这两把宝剑证明两位施主为人心善，且这两把宝剑与两位施主有缘，贫僧便代闻人将这两把宝剑赠予两位施主罢。”

一人一妖齐齐地松了口气，继而异口同声地道：“多谢大师。”

宋若翡继续问道：“其六，大师既已圆寂，为何要抽出自己的一魂一魄附于舍利子之上？”

“贫僧不放心闻人，贫僧自己动不了手，故而，一直在等能杀了闻人之人现身。”

和尚说罢，向吞口伸出手去。

吞口当即变作了雄狮，以毛茸茸的脑袋去蹭和尚的手，由于怎么都蹭不到，它口中发出了近似于哀嚎的声音。

和尚安慰道：“莫急，待下得地府，你便能蹭到贫僧的手了。”

吞口似懂非懂，过了好一会儿，才乖巧地摇起了尾巴。

宋若翡接着问道：“其六，待大师魂归地府，吃了大师的肉的鬼魂会如何？”

“贫僧会将他们超度了一并带去地府。

至于贫僧的舍利子……”

和尚恳求道，“可否请女施主送至宝和寺，交予住持大师？”

宋若翡不假思索地应下了。

“贫僧谢过女施主。”

和尚含笑道，“告诉住持大师，这舍利子为‘了觉’所有。”

一旁的玲珑已是奄奄一息，但她不肯死心，满腹怨恨地道：“闻人鸿害死了我，如何补偿都不为过，了觉和尚你为何不将舍利子作为补偿赠予我，而要求虞夫人将其送到宝和寺去？”

——由于她被吞口打烂了左脸，打破了后脑勺，说话的语调甚是古怪。