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第787章 此人心智不凡

此人心智不凡

益阳位于长沙之北、洞庭之西,是从荆北南下的必经之路,鲁肃曾在这里与关羽对峙。

扎下大营做好防御,周信便派王传去武陵与当地的五溪蛮人谈判,其首领沙摩柯被刘备忽悠起兵助战,却被吴军所杀,其子沙摩瓒被各部拥戴为新统领,只是精锐尽失,已不复以往的强势。

沙摩瓒与沙摩柯不同,沙摩柯崇尚武力,而沙摩瓒却受汉人影响,更会审时度势。

孙权被任为南越王已经举国南迁,大汉重新掌控四郡,沙摩瓒甚至自己无法与大汉相抗衡,逃入深山做野人只是少数人的想法,既然王传是来谈判的,沙摩瓒很乐意见一下周信。

于是沙摩瓒跟随王传来到益阳,探一探大汉是何态度。

沙摩瓒亲自来益阳,令周信很是惊讶,沙摩瓒完全不是蛮人打扮,介于汉人与其部族装饰之间,而且既不是光头也不是长发,而是短发,乍看有些别扭,看长了觉得很是不错,至少洗漱方便

很多。

惊讶归惊讶,周仓提出解决武陵问题的三项主张:一是,武陵必须归附大汉,向大汉缴纳赋税,但与汉人相同绝不多摊;二是,五溪蛮人必须放下武器,遵从大汉律法,但可保留一定区域准许自治;沙摩瓒仍可为首领,但需听从朝廷调度。

沙摩瓒并未直接答复周信,而是向周信解说五溪蛮的历史,所谓五溪是指雄溪、樠溪、辰溪、酉溪、武溪五条溪流,实际上在武陵、沅水中上游有十二溪。

春秋时,楚灭巴国,巴子兄弟五人流入黔中,各为一溪之长,故号五溪,慢慢与当地土人形成很多部落,被汉人蔑称为五溪蛮。

光武帝建国,五溪人不肯归附,刘秀派伏波将军征讨五溪,马援病死实现马革裹尸的夙愿。

汉人对五溪人不仅歧视而且赋税深重,因此各部落不得不团结起来反抗,直到魏延与沙摩柯结盟,刘备许沙摩柯为蛮王,五溪人才得以解脱。

周信冷笑:“刘备许你父为蛮王,那是他无力

征伐,又要借助于你父的勇力和兵马,如今天下将要一统,五溪又岂能不尊王化?至于汉人歧视,你尽可放心,今后天下百姓皆为一家。

你该知道,我在江南道山越人与汉人同等待遇绝非虚言。

今后你之族人皆称五溪族,不再称蛮人。”

沙摩瓒嘿嘿一笑:“安抚使既是辅国公长子,又是朝中重臣,我自然相信,但我也有族人需要安抚。”

周信眉毛一拧:“你想怎么样?”

“普天之下莫非王土,这道理我还懂,许我自治取祸之道。

五溪虽疲敝,也还能召集二三千悍勇之士,我愿归附安抚使手下为朝廷效力。”

周信一愣,完全没想到沙摩瓒竟然会主动要融入大汉,他这是抱着什么心思?“那你又如何安抚族人?”

“立下战功,朝廷按功封赏,族人自然心安。

此外,听闻大汉地域广袤而富庶,我欲带几个头领游历一番,不知安抚使准否?”

“你为何如此信我?”

周信有些不可思议。

“呵呵,安抚使名信,自然言而有信…”

沙摩瓒越说,周信越怀疑。

曲平来报,端木凌奉命南下来到益阳,周信急把端木凌请进来,将来龙去脉简要诉说一遍。

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