京都雒阳

雒阳位于洛水之北，故名雒阳，为九州腹地。

有八面环山之说：西靠秦岭，东临嵩岳，北依王屋，南望伏牛。

又有八关都邑之称：东据虎牢，西控函谷。

还为八方辐凑之处：动压江淮，西挟关陇，北通幽燕，南系荆襄。

光武帝刘秀在此建立东汉王朝，历经近二百年，成为第一大都市人口，几近百万，超过古都长安。

秋风起，汉室江山虽然已经如秋叶一般飘摇，天下兵戈四起对雒阳城的影响似乎并不大，京都雒阳还是一如既往的繁华，豪宅林立，商贾云集，路上人来熙往，一副太平盛世的景象。

酒肆和青楼的热闹程度，就可以折射出一地的繁荣和奢靡，来到雒阳之后，周仓对此更加深信不疑。

陶谦在雒阳没有置办府邸，而是借住在虎贲中郎将袁术府中。

袁术是已故司空袁逢的嫡子，袁术认为自己是正统，因此袁逢身故以后住在袁逢府中，自己原先置办的宅子空着。

作为庶长子的袁绍已经另外设府，在朝中充任三公的是袁逢的弟弟袁隗。

周仓顺理成章的认为陶谦与袁氏一族关系不一般，极有可能就是通过袁氏的关系离开幽州来到京城，而丁原也既有可能也是袁氏一派，所以才跟陶谦走得近。

至于陶谦为何不在置办府

邸，留在雒阳养老，周仓认为不是因为不是价格问题，陶谦一定另有打算，只是不知道陶谦的下一站是哪里。

进京以后，陶谦的官职成了议郎，每日的工作不是上朝就是到衙中当值，陶商和陶应两人每天花天酒地。

周仓仍是府中主簿，也就有了机会看到一些朝中的大人物，当然大人物们是不会认识他的，结识大人物手下的小人物，收集到许多的信息。

天子脚下，不知道谁的背后是什么人物，因此周仓始终保持谨言慎行，告诫典韦等人少出门，或者练武、或者读书，反正京城之中书是不缺。

天子刘宏生财有道，朝中大臣可花钱捐官，不过只能任一二年就要让出位子给下一个捐官的人。

即便如此也是趋之若鹜，九卿花万金就可列为三公，无论是对个人还是家族都是荣耀，曹嵩便是其中的一个，不久前曹嵩就捐了个太尉。

除了袁家一直位列三公之外，崔家的崔烈、杨家的杨赐、马家的马日磾等等换来换去，这些人上位后不约而同的把业绩都放在了修经补典，指出经学典籍传习久远，讹谬的情况日趋严重，请求正订的文字等等。

虽然这也是对文化的贡献，周仓却认为国家重臣把主要精力放在这上面未免莫名其妙。

百般思索以后才焕然大悟，修经补典对文人来说当然是大事，自然会获得士人的拥护，也免得天子的猜疑，这只是表面文章。

实质上朝局都在他们的掌控之中，只要他们授意，门生故吏们冲锋在

前，大人物们隐在幕后、稳坐钓鱼台。

只要不触及到他们以及家族的利益，他们才不会管洪水滔天，尤其是在党锢事件发生以后，这些大臣们更加学会明哲保身、随波逐流，在明面上只讨论文章。

天子刘宏一点不傻，恐怕已经看出端倪，无奈之中重用家奴，宦官们粉墨登场充当天子的耳目和爪牙，宦官们挖空心思出了两个馊主意，一个就是捐官，既然管不了你们，就让你们轮岗，皇帝还收了钱。