长河之长，绵延千里。

而在其两岸，自然景象却有天壤之别。

长河一端，是沙尘渐起，而至荒芜。

从长河向沙城走去，黄沙越积越多，直至尘沙遮天盖地。

而长河另一端，却是草木渐郁，花树渐密，越近飞城，越是芳草花妍、五色芬芳、林木葱茏。

计寒四人却无心欣赏一路俏妍，他们疾行数百里，直到夜幕降临方才休息。

就在项楷用一口参差不齐的牙齿努力咬着干粮吞下之时，拢来一堆干草枝叶以供项楷休息的计寒，忽然对湛其桐说了一句：“明日将桥修好。”

当初说要把桥弄断的是计寒，现在说要把桥修好的也是计寒。

劳心者计寒，不过动一动口舌。

劳力者湛其桐，默默地问自己，为何要听任这师徒二人摆布？

一路上，那些鬼魅之人再未出现，却不知是不再追踪他们，还是一路隐匿不现身。

六日之后，七日之期已到的项楷，又在三人面前变回了青年模样。

只见他的身型肉眼可见地变得高大，脸上的皱纹也渐渐被拉长、变淡。

同样变淡的，还有那些黑

色的斑点，到最后全部消失。

面色、头发都变得润泽，长发渐密，疏落的牙齿也变得整齐。

若不是亲眼所见，又怎么会真的相信，世间果然有七日怪。

项楷变回后，四人行程便快了许多。

又行四日，四人到了飞城。

飞城内外，草郁木荣。

距飞城不远处，有许多高坡山崖，盛夏时节，飞城风多雨少，于飞天行舟飞行颇有助益。

只是如今飞天行舟却被毁了。

说毁了，也不算十分确切，向引之——羽部令使——说，虽伤及船体，但还是能修好的。

一路听人提及飞天行舟，这飞天行舟究竟是何物？

所谓飞天行舟，顾名思义，是可飞天、可陆行的水舟。

《抱朴子》有载能飞于太清（天空）之中的“飞车”

，其所描绘者——以木翼急旋，借气高飞——与稚童手中把玩的“竹蜻蜓”

，有异曲同工之妙。

而《墨子鲁问》篇说，“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”

《韩非子》也有记录墨子“为木鸢，三年而成，蜚一日而败。”

公输子即鲁班，书中记载，鲁班与墨子各自以竹木作飞鸟，皆可以高飞。

只不过鲁班所制木鸟，可以飞三日不下落，而墨子所做木鸢却只能飞一日。

但无论如何，仿效飞鸟而制成的木

鸢，确可以飞于空中，其高飞所借助者，是双翼迎风、借气凌空。

无论是旋翼，抑或是左右双翼，都可借气飞于空中。

而羽部所制飞天行舟，是在舟形与长帆之外，又添左右双翼与双旋翼，而在行舟底部，又有行于陆地所用的木轮。

船中木板所覆之下，更有无数机关，齿牙错合。