柴窑始建于五代后周显德初年。

当时称御窑，从宋朝开始改称柴窑，（后周的皇帝姓柴。

）

柴荣之后，赵匡胤陈桥黄袍加身，抢了孤儿寡母的江山，

赵匡胤在位期间，禁了柴窑。

柴窑大约烧了十几年，比钧瓷烧造时间还短。

（钧瓷总共烧了20年。

）

钧瓷源于柴窑。

赵匡胤禁了柴窑后，那些被遣散的工匠人员有一部分流落到了禹州神篨，由于他们身怀烧瓷绝技，还要维持生活，慢慢地又开始烧制起瓷器来，成为有名的钧瓷。

柴窑烧造量少。

从宋代流传到明代，明代内府有藏，到了明朝权相严嵩父子，借皇帝之名，举全国之力，还能搜罗到十数件柴窑瓷器。

到了清代，《清稗类钞》记载，周竹卿藏柴窑小水盂；又记，清人徐应香收藏一柴窑小盂，色鲜碧，质莹薄，人间罕有。

清汪启淑《水曹清暇录》记载，有柴窑茶盏。

此后，生活在嘉庆，道光年间的刘体仁，七颂堂识小录》中，记其亲眼所见：“柴窑无完器，

已经无完器了。

到了邵蛰民撰、民国二十七年（1938年）刊印的《增补古今瓷器源流考》记载：“琉璃厂某古玩肆有残瓷一片，就琢为园形，周径约三寸余，厚分许，釉淡青色，光足可鉴人，。

柴窑只剩下一片残片了。

周径约三寸余，

到了现代，“柴窑最贵，世不一见”

，据传，在日1本，有一件柴窑青百合花瓶，据传是中国明朝皇帝将这件青百合花瓶赠给了日1本室町幕府将军足利义满，之后，青百合花瓶由日1本古笔家族世代相传下来。

由于在当代很少有人见过柴窑，所以现在很难断定日1本的这一件藏品是否是真品。

专家对这件柴窑，存疑。

日1本人干得出这种事，世界上，日1本人和以色列人小手段很多，非常有心计。

有的民族没心没肺，富有‘乐观精神’。

有的民族很刚，有的民族很柔，很中庸，有的民族，有的人种骨子里有暴力基因，。

周阳从物品栏里提取出了天青荷叶盏。

仔细看了一下，底款，显德年制。

釉面莹润。

瓷器很轻，薄度非常薄，柴窑具备四大特点：青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。

，据记载，五代的窑器最薄的达到015厘米，

轻轻扣击瓷器，声如馨，清澈、通透、悦耳！

颜色，刚好刚刚下过雨，雨后天晴，周阳拿着瓷器跟雨后初晴的天空背景色对比，颜色相同。

清代朱笠亭《陶说》记载，周世宗对其御窑下达的命令是：“雨过天青云者般颜色作将来。”

这才是一件真正的柴窑。

周阳不又搞收藏，准备把柴窑拍卖掉。

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一个木匣子，里面埋充棉花，外层泡棉包裹得严严实实，木匣子上锁，放在背包里，坐上地铁，到了晚上约7点半，到达北京。

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