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第十二章

【《和叔妹》篇】

【妇人之得意于夫主,由舅姑之爱已也;舅姑之爱已,由叔妹之誉已也。

由此言之,我臧否誉毁,一由叔妹,叔妹之心,复不可失也。

皆莫知叔妹之不可失,而不能和之以求亲,其蔽也哉!

自非圣人,鲜能无过!

故颜子贵于能改,仲尼嘉其不贰,而况妇人者也!

虽以贤女之行,聪哲之性,其能备乎!

是故室人和则谤掩,外内离则恶扬。

此必然之势也。

《易》曰:“二人同心,其利断金。

同心之言,其臭如兰。”

此之谓也。

夫嫂妹者,体敌而尊,恩疏而义亲。

若淑媛谦顺之人,则能依义以笃好,崇恩以结援,使徽美显章,而瑕过隐塞,舅姑矜善,而夫主嘉美,声誉曜于邑邻,休光延于父母。

若夫蠢愚之人,于嫂则托名以自高,于妹则因宠以骄盈。

骄盈既施,何和之有!

恩义既乖,何誉之臻!

是以美隐而过宣,姑忿而夫愠,毁訾布于中外,耻辱集于厥身,进增父母之羞,退益君子之累。

斯乃荣辱之本,而显否之基也。

可不慎哉!

然则求叔妹之心,固莫尚于谦顺矣。

谦则德之柄,顺则妇之行。

凡斯二者,足以和矣。

《诗》云:“在彼无恶,在此无射。”

其斯之谓也。

【妇女能得到丈夫的钟意,是因为公婆对你的爱,公婆疼爱你,是由于小叔子小姑子对你的喜爱,由此推论,对自己的肯定或否定,推从或诋毁,全在于小叔子小姑子。

【他们的心丧失了就不可再得到了。

都知道小叔子小姑子的心不可丧失,要像亲兄妹一样和睦相处,即使是相处不好也没有办法。

【自己并非圣人,哪能没有过错!

从前颜子贵在有错就改,所以孔子夸他为人能始终如一,更何况女人呢。

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