史称江南鱼米之乡，富庶无比。

而临海贸易，新品试种，则是幽州的特点。

追根溯源，已经是一千五百年前了。

幽州太史张华。

他有着彪炳史册的功勋。

以弱冠之龄位极人臣，辅佐三代帝王，最重要的是，面对三位其实并不算仁君的帝王，他令史册震惊的未曾经历那些卸磨杀驴过河拆桥的变动，也不应一朝天子一朝臣的箴言。

疑心极重的司马家族三代，却都对这位丞相，赋予信任。

放眼整个华夏历史，再寻不出比他更为传奇之人。

野史曾载，张华才华横溢，文辞兼备，武艺超绝，少时既聪颖非凡，有过人之神通。

另，华有神目，可通阴阳，见仙妖魔怪。

其人学识渊博，颇通方士之术，根据流传的张茂先手稿可知，张华研习方术，日已久矣。

据晋王嘉《拾遗记》称，张华“好观秘异图纬之书，捃采天下遗逸，自书契之始，考验神怪，及世间闾里所说”

，可见他对于异族风物都有着非凡的兴趣。

如此，便也不奇怪张华在任时，幽州种植玉米，引入红椒，最终成为历史上有名的新粮城。

苞米自西域引进培养后，成为主粮之一，幽州的收成由一年一熟的大麦变为夏麦冬苞。

如此，后世再逢灾乱之年，不知留下了多少百姓性命。

人们将西晋丞相张华尊为赐福的粮神。

粮神常常被贴在谷仓之上。

这在幽州之地，尤其如此。

粮神吗……

一招撂翻了一片街头混混的青年理了理自己因揍人而变得有些凌乱的衬衫，静静望着灯红酒绿的繁华都市。

神明有着年轻的容貌，俊雅却又不失英武，颇具古朝文雅端方之气。

西晋，那是他生平之中，最值得纪念的光阴。

张茂先神行于世，旧友却隐没红尘。

或许，那人依旧在某个地点，出手便会救下临险之人。

那是少白习惯。

年至耄老，寿终正寝。

张华本以为自己是要转世的。

但入地府便被通知在黄泉路上稍等。

等了二百年，等到一道天神的圣旨，说是因得人间香火功德圆满而列入仙班，成为人间的粮神。

彼时双鬓斑白的张华魂魄琢磨了很久，虽说他作为丞相，勤勤恳恳本本分分作了丞相该做之事，但那也不至于被万民供奉……

他以此相问，神将但笑不语。

张华自认无功不禄，辞谢了。

神将这才叹了口气，“幽州苞米白瓜红椒诸多新粮，都是在你协助下长成推广，百姓感念，这才有仙友一个神位，仙友何必辞绝。”

幽州，新粮吗……

四个字落在脑海，张华脸上一时血色顿失，良久，才勉强找回神智，他冷静回道，“既是如此，华更不敢受此神名。”

宣纸的神将微微皱眉。

早闻人界张丞相贤明，他本人又通异怪，颇有仙缘，如今得成正果，天帝旨意再三宣读，此人还推三阻四想要拒绝？

张华人世沉浮数年，最懂不过察言观色。

如此一看，便知神人生了误会，一时苦笑，却又不知该如何解释。