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第417章 伊人坊二更

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nbsp;方初点头道:“我会小心的。”

他也不多说,小心卷起图稿,然后匆匆离开。

等下午,他又来了。

展开一幅朦胧神女图给严未央看。

严未央看了纳闷,问道:“这是你另画的?没改清哑的稿子?”

方初解释道:“这改动不宜在原稿上动笔。

我便作这幅画给你瞧。

若你觉得好,我会依照这思路,在编制竹丝画时再做改动。”

严未央听了,便细细观看那画。

那时,蔡铭也在旁,也一同观看。

因道:“方兄这画确有意味。

让小弟想想,其意何在。”

遂蹙眉深思起来。

方初淡定看着他,等他评析。

蔡铭以指叩额,喃喃念画中题诗:“‘所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

’好个伊人!

令人思之,慕之;追之,寻之;求之不得,思慕欲绝!

水中央,夜未央好1

方初目光也迷离起来。

不是清哑的画稿不好。

男子看女子,与女子看女子不同。

他画的女子,优美朦胧,飘忽不定,观者忍不住想要进一步探寻伊人,靠近伊人,亲近她并倾诉情思,此乃“思之,慕之”

于是“溯洄从之”

、“溯游从之”

,追寻伊人,心情急切。

追寻不得,留下无尽的思慕,徒自怅然,遥望“水中央”

,感受“夜未央”

,无边无际的水域,无穷无尽的黑夜伊人在心头飘忽。

凡诗词、绘画等作品,最重留白,其意深远,留给人无尽的想象空间,方为上作。

方初的画艺并不出色,至少比韩希夷是比不过的,这一幅秀女却将蒹葭一篇神韵画出来了。

而清哑的画美则美矣,却不具备让观者产生“溯洄从之”

、“溯游从之”

,追寻伊人的渴望。

蔡铭抬头,对方初笑道:“方兄此画已深得蒹葭之味。

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