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当姜渊在郭若身上看到了两份截然不同的记忆后，他忽然突然突发奇想，若是有朝一日他死了，那么别人看到的是否也是这样的场景？

想到这里姜渊不禁有些不寒而栗。

他忽然意识到，从某种角度上来说，他其实与寄宿在郭若体内的怪物没有什么区别。

只不过他选择了作为一个全新的个体重新活下去，而郭若体内的怪物却只是将那躯壳当做一个工具。

在姜渊强压着心中的悸动将那怪物的记忆看了一遍之后，姜渊这才发现那怪物的由来。

……

那摩尼教根本教义乃是二宗三际论，故此在他们的认知之中，人间本就存在与光明与黑暗的交界处。

这次因摩尼教献祭而被牵引过来的异域，若是按照那怪物的记忆，应该唤做“毗（pi）舍耶”

！

所谓毗舍耶者，鸟语鬼形之世也！

此世之中的生灵与大陈截然不同，其生灵起源来自与天地异气所化，唤做“魅”

。

“魅”

因乃是异气所化，故此虽然可任意幻化形体，但其实乃是无阴无阳之身。

也因为这个缘故，所有的“魅”

同样可阴可阳，时阴时阳！

也不知摩尼教是当真与那毗舍耶有着某种联系，还是在无意间于虚空之中发现了这个世界。

反正在一场浩大的献祭之后，在那毗舍耶与大陈天地之间好似有了某种重合。

想郭若体内的“魅”

，便是不知怎么便从毗舍耶之中来到了大陈之中。

这“魅”