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第八章 天师可听说过断续丹

朱翊钧见张天师神游天外半天都不说话,不仅有些迟疑。

这是什么情况?

虽然天师道以符咒为主,做的也多为驱鬼祈福之事,但不代表不会炼丹。

当年全真教可没少偷师龙虎山。

这可是你们家的老本行啊!

不能输给全真教啊!

天下道门很多流派,但占主要的就是两家:一个是龙虎山,也叫天师道;另一个是全真道。

全真自元以来一直都很兴盛,龙虎山大有不如。

金元之交,直至南宋覆灭的数十年间,是中国大地铁骑纵横、血火纷飞、生民涂炭的苦难年代,但也是全真道的鼎盛时期。

鼎盛局面的积极推动者为丘处机,转变的契机则是成吉思汗的召见。

丘处机不辞年届七十三岁的高龄,甘冒风沙大雪之苦,经历两年多的万里跋涉,终于在1222年到达西域大雪山(今阿富汗境内都库什山)成吉思汗的军营。

成吉思汗对丘处机的到来慰勉有加,三次召见并作长谈。

丘处机对成吉思汗所问为治之方及长生久视之道,皆作了仔细的回答,深得后者的礼敬,尊称其为“丘神仙”

当丘处机于1223年请准东归时,成吉思汗令其“掌管天下的出家人”

,并敕免全真门下道士的差役赋税。

一直到元朝,全真教一直很兴盛。

只不过大明朝建立之初,明太祖朱元璋对全真教协助元顺帝逃跑非常不满,同时对他们的教义也非常不满。

为了打压全真教,朱元璋不允许他们设立掌教,同时大肆推崇龙虎山一脉,每一代龙虎山一脉的天师都会得到大明朝皇帝的册封,掌管天下道门。

在教义方面,朱元璋也更推崇龙虎山,比如可以结婚生子,要从事生产等等。

对全真教像和尚一样的教义,朱元璋非常不满意。

什么不生产不纳税、不娶妻不生子,对朱元璋来说简直就是罪大恶极。

你让谁养活?

你让百姓养活你吗?

百姓都已经这么困苦了,还要养活你们?

如此一来,天师道对大明的影响就非常深,各地藩王寻丹炼药的不在少数,并不是只有嘉靖一人而已。

皇宫大内自然也很了解,朱翊钧就知道炼丹画符都是张天师家的老本行。

“天师。”

朱翊钧看着张天师,忍不住叫了一声。

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