跪坐超级受罪，即便屁股底下还有林婉婉专门从现代买了成品当样品，请镇上木匠定制了一批用以跪坐的小柜凳，可还是累。

林婉婉自己都累得够呛，别说孩子们了。

像小青玉这样大的，根本就坐不住，早就已经东倒西歪了。

林婉婉也是睁一只眼闭一只眼，并不太严厉。

课堂上是分区的，7岁以前的，都在东区，7-8岁的在西区。

东区的孩子也就是幼儿园的年龄，不能要求太多。

对于西区，她则会严格一些，课堂纪律，也主要是盯着这一片。

第一节文化课上完，林婉婉已经想着要打一张适合垂足坐的垂床了，这跪坐太受罪。

其实跪坐之所以兴起，主要还是因为汉以前的文人多不穿裤子（武人要骑马，还是穿裤子的），大汉时期还流行过穿开裆裤，总之这种着装，不跪坐很容易走光。

但是穷人，比如农夫、仆役或军人为了干活方便，会穿犊鼻裈（相当于内裤）。

如此一来，穿不穿犊鼻裈，有时候就像是穷富贵贱之分。

那稍微有两个小钱的，自然也要赶时髦，不穿田舍汉们才穿的犊鼻裈啦。

可林家庄家家都穷得差不多，连田舍汉的档次都还够不上，是渔民呢。

既然如此，何必学文人跪坐受罪呢！

林婉婉自我解释了一番后，带着孩子们排队去厨房洗手。

院子里新打了一口井，取水很方便。

孩子们第一次见到雪白的儿童香皂，好奇不已，小青玉便骄傲地给大家做着示范。

“要把小手洗白白，才能吃东西噢，要不然会生病。”

小青玉脆脆的声音在一群萝卜头中间响起。

等孩子们嘻嘻哈哈地洗完回到课堂上时，忽然发现课堂变模样了。

两张书案并在一起，上面放着几个瓷盆和白面。

林婉婉道：“今天的第二节课呢，就是教大家做胡饼，每人都是四个的量，你们亲手做好，可以带回家。”

林婉婉准备的是现代冰皮月饼预拌粉，做好就可以直接食用的。

选择这样东西，是为了应景，而模具也是她特意定制的木头盒子模具。

华浓和云裳把开水提上来，孩子们兴高采烈地跟着林婉婉一步步做着胡饼——大唐目前还不叫月饼，叫胡饼。

有句作者不可考的诗“应将胡饼邀蟾蜍”

，里面的胡饼，说的就是后来的月饼，据说月饼这个名称是杨玉环改的。

等小家伙们把胡饼做好，一个个都馋的不行了。

可林夫子说了，这个胡饼是他们可以带回家的，所以大家都忍住了没吃，要等回去让全家一起分。

穷人的孩子，有时候比富人家的更孝顺、更懂得分享。

做完月饼，就是午餐时间，华浓已经做好了大锅饭。

大厨除了华浓，族里还跑来了一个闲汉林震天（外号，因为他睡觉打鼾震天响，喊的时间久了，渐渐没人记得他本名，除非翻族谱，但多数不识字），非要帮忙。

这闲汉并非懒汉，只是因为少年时在海里被鲨鱼咬过，受过重伤，伤了元气，之后就不能再做重体力的活，种田又种不好，父母死后没人管他，靠族里一点帮衬，平时去镇上打打零工（做不了重体力活，能打的工也很少），生活得很艰难。