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巴蜀巫鬼道

蛊婆又名草鬼婆、真蛊婆,是湘州本地一些擅使蛊的妇女的统称,传女不传男,多数蛊婆独具未婚,经常活跃于偏僻的深山老林里。

早些年道路经济不发达,蛊婆就是十里八乡的医生、风水先生等职业作用,有时候还会帮忙处理奇诡之事,因此颇得当地人的尊敬。

后来思想开放,村里年轻人去城市发展,留下来的中老年人虽很少再需要蛊婆,但还是很尊敬她。

这不,大清早遇到田埂鳞集的红皮青蛙这等奇诡之事,第一时间想的还是请蛊婆来看。

村长等老人簇拥着一个八九十岁的老太太,脸上褶子一层层重叠、下垂,像癞皮狗松散的皮肤,而她的眼睛却是瞎的,蒙上一层白翳,看上去十分吊诡。

田埂上挤满十里八乡来看热闹的人,毕竟红皮青蛙自相残杀、遍地都是青蛙残缺的尸体这事儿实在离奇,放在古代那是要上奏天听,皇帝要出罪己诏安抚民心的。

众人哄闹中,却听蛊婆说:“外乡人、行尸者皆回避。”

外乡人回避好懂,可这行尸什么意思?死而不僵为行尸的意思?

围观者众,议论纷纷。

村长问出大家的疑惑,蛊婆解释:“《伤寒论》说人病脉不病则生,脉病人不病则死,意思是根里坏了,体虚内虚,死脉死气,病情严重,即使能跑能跳也离死不远。

所有又言‘脉病人不病,名曰行尸’,这种人容易受冲撞,说不准当天就没了。”

此话一出,当即挑出十数人,让他们远远看着,不准靠近,免得冲撞。

何贵也在其中,走到远离田埂二三十米的地方翘首观望,忽然听旁边有人说:“我拍了视频,你们想不想看自相残杀的红皮青蛙?”

满足八卦的好奇心是人类的本能,在场众人本就遗憾不能近距离观看什么见‘自相残杀的红皮青蛙’,这一听有视频,当即围过来表示想看,最好视频发送给他们。

“红皮青蛙是什么品种?”

“我前段时间去县里参加一个博览会,看到他们介绍岛国特产的一种青蛙,皮就是橘红色的,可能就是这种橘红色皮青蛙。”

“那不是我们本地的青蛙,这是不是叫什么、什么物种入侵?”

“管它什么侵,我就想看看青蛙自相残杀到底是什么样子的。

以前听说黔省发生过一件奇闻,数万只青蛙互相吞食,场面惨不忍睹,到现在都没找出确切的原因。”

“我都发你们手机,还有谁没收到?”

视频在手的同村外乡人问:“何贵,你收到没?”

“我不用。”

何贵反射性回答,下意识瞄向他手机里正在播放的视频,瞬间血液逆流,遍体生寒,而且头皮发麻,大热天的情况下,流出一头的冷汗。

虽不到三分钟的视频,但是田埂里的红皮青蛙像鱼鳞那样密集,血淋淋一片极为刺目,更恐怖的是所有青蛙像疯了一样攻击,其中一只的腿被咬断,鲜血淋漓,而它毫无所觉地生吞下另一只青蛙。

这一幕已足够诡异,可还没结束,生吞同类的青蛙,其腹部高耸,仍爬向对面一只断成两截仍在蠕动的青蛙,张开血盆大口将其生吞。

然后是下一只、下下一只,猛然‘boo’地爆开,血花四溅,这只青蛙因暴食而撑爆身体,上半身却还在蠕动,嘴巴一张一合,似乎还准备继续吞食。

何贵终于知道视频里密集的半截青蛙从何而来,他感到毛骨悚然,觉得红皮青蛙的行为太诡异,不敢再多看,对田埂里的红皮青蛙再升不起任何好奇心。

他有些坐立不安。

不料这时,互相传看完视频后的十几人还不满足,商量着穿过鬼竹林,躲在里面围观蛊婆处理红皮青蛙,顺便拍视频。

那个最初拍摄视频的中年人说,现在网络特别流行诡异邪门的视频,点击和流量超高,越古怪的视频能拿到越多的奖赏,上一个视频听说赚了一亿美金。

这话一出,所有人都心动。

“何贵,你去不去?”

何贵脸色苍白地盯着鬼竹林,那片苍翠得惊人的竹林非常广阔,外围的竹子有大碗碗口那么粗,枝干纵横交错,竹叶硕大,遮天蔽日,而且最外围的竹干挂满尼龙袋。

这是村里的习俗,死猫死狗不入土,尸体要藏在尼龙袋里,袋口绑紧,挂在竹林。

但何贵知道那些风干老旧的尼龙袋不止装死猫死狗的尸体,还装活猫活狗和婴儿尸骨,那是起码二十年前的风俗,村落封闭,观念落后,不以残忍杀生为耻。

有几次耕田回来晚了,天空无月无星,山野幽暗,何贵打着手电筒匆匆绕过竹林,远远能看到竹林里幽蓝色的鬼火。

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