费尔南多·佩索阿在《惶然录》中形容过自己的一个什么也不是的荒诞状态，既不思想，也不向往，没有梦，灵魂落在虚有所获的麻木之中。

这就是他人生的快乐。

你会不会对普世价值观产生质疑呢？

你所处环境里的法律、道德、责任、情感是人类族群生活的永恒制度，它们不像自然规律那样天然，你的言行举止会因触犯了它们被打上罪恶的标签。

为了不碰到那条高压线，循规蹈矩地生活几年、几十年、一百年。

我在此期间产生的苦恼、憎恨、自厌都来自于社会赋予的良知，它让我们明确地知道了什么是错误。

有人因此不安。

他们想要一种不被人世干扰的自由活法。

不安的人的心灵开始追逐着虚无，他们不再对生活定下价值和意义，否认爱恨怨憎的伦理道德，他们试图脱离人性的有效束缚。

虚无不是宇宙里的一颗恒星该知道的事，也不是恒星上的一个生命该思考的事。

越是想的多，越是陷入无限循环的思维怪圈。

我不想解释自己的生活。

我只觉世界本质是荒谬。

附窗子是住在十七层楼的女孩。

不知出于何种原因，她从床上起身，打开了通向阳台的玻璃门，站在了危险的边缘。

没有什么想说的话。

也没有什么想哭的事情。

她一跃而下。

附窗子成为了那只转身离开族群的企鹅，她一步一步走向荒芜的群山，再也听不见同类的呼喊。

人类试图“帮助”

迷路的企鹅重返队伍，阻止它自杀式的行为。

不管把它带回几次，它还是会毫不动摇地走向群山的方向，仿佛那是它的归宿。

心有余悸的栗本望扒着窗户向下张望，地面上并没有出现可怕的血痕与碎肉。

刚才见到的窗外人影难不成是错觉?

一只乌鸦忽的从他眼前掠过，挥着翅膀飞向了更远的地方。

不对劲。

那只乌鸦，给他的感觉更像是一个咒灵。

而且是刚刚动用了咒力的咒灵。

“啊！

那个，我刚才看到一只乌鸦，我们老师说看到乌鸦就要回校，我得走了。”

栗本望笨拙地找了一个借口。

为什么见到乌鸦就要回去？