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第五十七章 魔鬼的研究课题

魔鬼的愤怒,是有充分的理由的!

因为穿越者破坏的不仅仅是一个深渊的开口,一个通路,一次顺利入侵的机会——深渊诸种族自有高下之分,像渴求血食祭品,必须用主世界生灵血肉改造自身的妖鬼之类,是深渊中的下等种族,它们能够得到一次成功侵入世界的机会,掠取一些资源就很满足了,而像魔鬼这样的上位种族,目标更为远大,它们到了海边,断无只捞一些鱼就满足的道理,最次最次,也要把这个世界切一块下来,喂养深渊,而如何切法,是魔鬼们最津津乐道的,也是它们最喜欢拿来彼此比较、吹嘘的。

据传说,深渊中有一本《世界改造宝典》,凡是有些志向的魔鬼,莫不立志要把自己的独门方法发表于上,在种族中大大扬名,跟人类要把自己的学术成果列在期刊上一样,鸡鸣村的这个魔鬼,也有这样的野心。

它在很久以前,因为一个偶然的巧合盯上了鸡鸣村,当时,负责镇守白衣庙仙家宝器的白衣教圣女,爱上了附近村落的一个凡人,自愿抽去仙骨,弃了宝物、职位,与凡人过起了匹夫匹妇的生活,这在凡俗世界,是可以歌颂千年的美好的爱情故事,到了魔鬼这里,魔鬼是一不懂得什么叫爱情,二不懂得什么叫美好的,它只懂得这圣女和她的后裔如此一来便如三岁小儿持金过闹市,不弄她们一下子,还配叫做深渊种族吗?

魔鬼略施小计,就让那名白衣教圣女惨死,没有把宝物、咒语传承下来,她的血脉后裔,都被她最爱的村民当做猪羊贩卖到附近村落,得了一笔微薄的钱财,这件事已经被魔鬼发表在了深渊杂志《趣闻录》上,但是它的计划,还不止于此,白衣教圣女的后裔,虽然血脉混杂,一部分依然保有不凡的根骨,可惜这些后裔里头,竟然没有一个学习祖先之志向的,向往自由、向往山外广阔天地的却有好些,一被凌逼,即使自杀,也不愿配合魔鬼的计划,这开头颇有些不顺。

但是,魔鬼很快就找到了解决的办法,寻找一些与圣女类似的魂魄,穿越到这些圣女后裔身上,这样,她们再有天赋,也挣脱不了牢笼啦!

这件事情,想起来容易,做起来难,魔鬼不去寻找的时候,好像遍地都是奇葩,仔细去访问的时候,却尽是些牛皮,连一个旱厕都经受不住,如何能在鸡鸣村生儿育女,血祭丧门沟?魔鬼一计不成,又生一计,在其他世界里散布舆论,比如“打你是爱你的表现”

,“皇后没人打,所以她是不幸的,不如平凡小女人有人打来得幸福”

,“只有疼爱女人的男人,才会舍得花力气打她”

,别说,还真有一批女人……以及男人对此深信不疑,把挨打当成了受宠、高贵、有人疼爱……魔鬼对灵魂们的上辈子性别倒没什么意见,能用就行,经过一番折腾,眼看大功告成,进度99.9%了,蹦出一个不请自来的穿越者,没几天功夫把个鸡鸣村给折腾得天翻地覆,末了,还用地火将丧门沟一带烧得精光!

不能说魔鬼是个瞎子,没注意到穿越者,可是丧门沟的魔域还没展开,它跑到主世界是有些风险的,再说,穿越者要是穿越成了周怀仁,或者田家的那两虎,魔鬼大概还会打起些精神,可是一个小姑娘身体,说话都没人听,还能翻了天吗?

结果还真翻了天!

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