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第五十一章

第二天一早,周芝芝用着满天星给她开的热点,开始办公,她还要揭开苗绣图样的八角星之谜。

满天星把手机丢给她,自己拿了根鱼竿,带了本书,要去水库边钓鱼。

周芝芝有点犹豫:“你不要用手机吗?有人找你怎么办?”

满天星潇洒摆手,留下一句:“带个手机累得慌,没人会找我,真要有人找,就让他去水库边找我”

,从外面把门关上,人就走了。

现在的年轻人,能脱离手机的少之又少,满天星真是显得与世不同。

周芝芝打开微信,把那天拍的八角星图形的苗绣图案找出来,发给了朱敏,她昨晚想了半天,还是想不起来这个图在哪里看过,希望朱敏能不能想起来,是不是在哪里参观的时候看过。

朱敏不一会儿,就给她发了个图片回来。

她一看,是几张图片,第一张图写着“数字九宫”

,上面就是大字数字一、二、三到九。

第二张图写着“卦位九宫”

,上面写着“乾、坎、艮、震、中、巽、离、坤、兑”

,第三张图是“后天八卦图”

,他们几个图一交叠,就变成了一个八角星的图形,这个八角星的图形,就是她看见的苗绣图样!

这个八角星图形下面标注了一行字:“洛书符形推演图”

——冯时《中国天文考古学》。

考古?满天星说起这个八角星图案的话,在她的耳边闪回:“我们苗族是没有文字的,我们的先人,把我们民族的历史都绣在了衣服上,所以我们苗绣又叫无字天书。

你看着神秘,是因为你在读我们的民族史。”

所以,金塘苗绣,所绣的花纹,其实是中华民族的远古历史?

这个猜想,让周芝芝浑身都为之振奋。

那个土司楼遗址之所以很珍贵,是提炼出中国土司制度的独特价值——‘齐政修教,因俗而治’,13至18世纪,中华元明清帝国秉承‘齐政修教,因俗而治’理念,对中国西南多民族地区实施管理,增强了少数民族族群对国家的认同感,维护了社会的长治久安,又促进了各民族交流,保护了文化多样性传承。

这是东方管理智慧,对当今统一多民族国家处理民族关系提供了有益借鉴。

如果这个八角星的图形,跟中华民族的远古文明是一样的,那也可以证明少数民族族群和国家的多元一体,维护了少数民族群体对国家的认同感呀!

那边朱敏看她半天没回话,又问了句:“你看,是不是这个图形,一模一样吧。”

周芝芝马上回复;“没错,就是这个!

我不记得我在哪看到的,但是我记得我当时看到的就是这张图,当时我还以为是新出的数学题,还调侃道现在数学题都这么难了,还有八卦的知识。

你是在哪里看到的啊?”

朱敏说:“这个是宋佳妈妈林丽华发在朋友圈的啊,就是那个北大的教授林丽华,当时我们机构给宋佳补课都叽叽喳喳,没想到教授的女儿也是学渣”

周芝芝立刻有了印象,因为宋佳学习态度不认真,让她回去背诵的古代文学常识,她经常不背,过来补课抽查都不会。

她就打电话给林丽华,训了她一顿,说家长如果放手不管,花多少钱补课都没用,该看着的时候还是要看着,不要放任孩子。

当时,就有同事说她好牛,北大的教授都敢训。

后来她到了金塘村,一气之下,把自己的朋友圈全部删除了,要和过去的自己说再见。

从那之后,就很少再看朋友圈。

再一看这样的图案,很难想到是朋友圈的人发的。

周芝芝回道:“宋佳今年也高考了吧”

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