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第30章

【「若天有意志,为何有干旱洪涝地震蝗灾瘟疫?是天在无罪降罚吗?」】

【「若天有意志,为何不救无辜百姓于战火之中?是天在有善不赏吗?」】

【振聋发聩!

名家众人:……还有这种好事?

墨家众人一片寂静。

这些问题其实他们也想过。

在遇见贫病交加蜷缩在角落等死的老者时,在看到水沟里的女婴尸体时,在发现黔首食不饱腹而权贵以肉饲犬时。

可天若没有意志,又有谁可以罚恶赏善?

张行长叹一声。

不是墨家要信鬼神,是墨家希望君王丶权贵丶官吏丶百姓能信鬼神啊。

………

墨家的主张从来不为君王所接受,也没有多少黔首知道。

但在看到秦二的两段质问时,他们并没有为秦二喝彩。

干旱丶洪涝丶地震丶蝗灾丶瘟疫丶战火。

每一个都是他们不能承受之重。

真的遭遇这些灾难时,他们除了祈求上天,什么都做不了。

不是墨家主张天意。

是黔首们只能祈求天意。

大秦律法虽规定遇到灾难时,官员会带领百姓自救,官府会给灾民借粮只需承担一定的利息,还可以灾年缓交赋税——

可大灾之前,黔首们就已经活得很艰难,大灾之后又如何还得起?

何况还有官吏贪酷相逼丶乡绅趁火打劫……

【但墨家张行的反问也很经典,感觉秦二真不像那个时代的君王,换个人绝对会把墨家连巨子带弟子带追随者一起埋了。

【政哥:你在内涵我?】

【「大秦法不上君王,若君王有错,又有谁能罚恶?」】

百家皆惊。

墨家巨子竟敢如此大胆?

这个问题但凡存有治国理念的学派都思考过,但并非都有结果。

法家兵家放弃思考。

儒家劝君王仁德。

道家劝君王无为而治,少干预百姓。

阴阳家劝君王顺应天意,实行德政。

农家劝君王与百姓共同从事农业生产,体恤民情。

对,不是放弃就是劝。

唯独墨家在期待天意鬼神能惩治君王。

似乎跟放弃也没差多少,但在这个时代能有惩治君王的想法,就已经足够离经叛道。

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