在后面几期，嬴政多是边办公边听着天幕的内容。

一路下来，有用的东西有，但不多，且零碎。

他看上了天女手中那轻薄雪白的书写之物，若是能够在秦朝推广，能简化很多现在麻烦的政事批改流程，现在多是用竹简传达和记录信息，比之天女手中之物，繁琐笨重许多，但他召过墨家之人，毫无头绪。

还有天女讲解中诗人的生平经历，他听到了不同于秦的官制，他略微有些诧异后世的官制发展，但也没有立即去改动，现在官制于秦朝够用了。

至于科举，倒是一个好东西，但是现在黔首识字不多，各家学派子弟都有自己的脾气，还有六国子弟时不时弄出些事情，这个“科举”

还得好好琢磨琢磨。

还有她书房中各式各样的东西，他都好奇，但都没有办法。

其他的，像是服饰的变更什么的，都是小事了。

现在也暂且听着这些个诗人的生平经历，看看她接下来会讲些什么。

这次听到苏轼的介绍中出现了“治水名人”

，倒是让嬴政略微停了停批改竹简的手，“治水”

？这是终于要出一个能臣了？等他听到苏轼文坛领袖的身份，又是一副波澜不惊的样子。

才华横溢之人，在哪里都不会掩盖他的光芒。

倒是这个苏轼，看起来是个全才啊？再慢慢听到天女开始对苏轼的诗进行剖析讲解，嬴政又看向手中的竹简，思绪却早已飘向其他地方。

说这个苏轼乐观豁达，或许是有天性原因，但也少不了世事磨炼，然后心胸开阔。

他倒是觉得苏轼这首诗挺对的，人生飘泊不定、匆匆无常，所以更要做好自己的事，珍视自己的时间。

旁边的内侍官不远不近地候着，不敢去打扰自家陛下的思绪。

至于其他臣子，遇上了会被嬴政叫住一起观看，若是没有，就自个儿在家观看。

【他写“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”

，这首他写给朋友董传的留别诗，生动地展现了读书与人的修养的关系——读书的作用不仅在于占有知识，还在于提升人的精神境界。

诗中的“气”

不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度，就像孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”

而能“不改其乐”

，王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”

。

显然，苏轼在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。

他对董传的人生态度是非常欣赏的。

苏轼浸润在身骨中的乐观豁达正在慢慢透露出来。

】【苏轼还喜欢对自然进行赞美。