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第97章 斋醮科仪论功夫

三天一晃就过去。

这天李凡高穿上武当派特地为他订造的道士长袍。

这道袍为紫色,绣着金丝银边,甚为夸张,据说是掌门以下,门派长老级别才有资格穿这种道袍。

李凡高哪会知哓这里面的学问,反正人家一片心意,那就穿呗,只不过就是有点太骚包了。

穿上骚包道袍,随着青云掌门等人走进了紫霄宫。

武当派举行对外典礼的时候,往往在玉虚宫举行,一些门派内的礼仪则在紫霄宫举办。

紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰。

李凡高这些天来也曾来到紫霄宫游览过,不过是走马观花,没机会细看。

现在又来到这里,不由得细细观看。

宫殿坐西北朝东南,共有建筑29栋,据青松道长介绍说,这紫霄宫建筑面积的7000平方米,占地面积约27万平方米。

紫霄宫的建筑对称布局,中轴线上为五级阶地,由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿,两侧以配房等建筑分隔为三进院落,构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。

宫殿前有一广场,客卿聘请礼仪就在紫霄大殿前广场举行。

聘请客卿的礼仪简单而庄重。

所谓简单,就是参加的人员只有二代弟子和少数的三代弟子。

除了外出办事,在山上有51名二代弟子,全部参加典礼。

三代弟子之中,选了50名参加典礼,通玄、通德也有份参与。

此时李凡高已经得知,通玄是青松的大弟子,通德则是青云掌门的第三个弟子。

道家的礼仪比较繁琐,青云掌门与李凡高商量,聘请客卿的礼仪采取简单模式。

李凡高当然乐意。

虽是简单,但必要的程序还是要走的。

聘请客卿礼仪属外斋,即外斋醮科仪。

斋醮祈祷,古即有之。

早在东汉以前,就有“斋戒”

、“醮”

、“坛”

等的说法,这在《礼记》、《易经》、《高唐赋》、《史记》等书文中均有记载,道教斋醮科仪源于这种古代的祈祷仪式。

斋醮必须有坛,武当派醮坛,也称为“混元宗坛”

,醮坛在殿前广场则筑的高台,用以祭祀天神和祖先。

这次聘请客卿礼典,便是祷告先祖的仪式。

此时,醮坛上摆上有必要的祭拜用品,主要有三类,第一类为供器,有香炉、烛台、花瓶、香筒等;第二类为供养,有香、花、灯、水、果五种供奉;第三类为法器,有(圭简)、如意、玉册、玉印、宝剑等,还有铙、铛、镲、铃、鼓、钟、螺、磬乐器。

祭台上,摆着一张黄色的大章表,即表文。

李凡高看得兴致勃勃,想上前去摸摸,但又不好意思,只能听从主持官安排。

一百多道人齐诵经文,祷告祖师,祭拜天地。

一套程序下来,足足忙活了2个多小时。

又进大殿祭拜了祖师,这客卿的聘请斋醮科仪终于算是完成了。

青云掌门递给李凡高一个铜质的客卿信物。

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