隋唐时期，邮驿制度又更加完善，管理严密，建立起了以长安为中心的陆路、水路驿站网络，四通八达，也是每隔三十里就设置一驿。

除此之外，唐朝万国来朝，还开发了海上国际交通线，很有“巨唐”

的特点。

宋朝驿站最大特点就是急脚铺的组建与广泛运用，他们每隔六十里一个驿站，每隔十里、二十五里设置急脚铺，这些急脚铺是用来传递私人信件、货物的，倒有点像咱们现在的快递驿站了。

元代在宋代基础上再次完善，建立了“站赤”

，更加完备，驿站数量和范围都远超前代，到了明清两代已经是趋于完善了，驿递交通网四通八达，遍布全国。

从中我们能够看出，古代驿站是皇权触角控制地方的重要手段，这也是古代驿站的职能与咱们的快递截然不同的原因。

古代驿站主要负责为出行的官差、使者提供车马夫等人员和物资。

同时，根据出行官员级别及公事的急缓、重要程度，也会制定不同等级的接待标准。

比如明代永乐年间的驿站就根据所在地区的不同情况，还专门为进京朝贡的其他藩属国设立了驿站，如夷人馆、朝鲜馆等。

这些为藩属国设立的驿舍通常都建造得比寻常驿站华丽，还很具有民族建筑特色，比普通的驿站要更大更漂亮，还有点像江浙那一带的高速路服务区哦。

而且，这些驿站的官吏在接送朝贡使者方面也肩负重任，有时甚至要亲自陪伴其入京朝贡。

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永乐朝，年迈的永乐帝和皇太子朱高炽、皇太孙朱瞻基坐在内殿，三人面前摆着瓜果点心，一同听那林老夫子说起明朝的驿站。

永乐帝什么大风大浪没见过，但此时不由也有点不自在——他也不知为何，知道老爹是那“棣子，开门，是爹地”

以后，就总有些心虚虚的。

他装作不在意，低头喝了一杯茶，却不住地瞄着那仙迹的左下角，生怕冒出一行显示着“棣子，开门，是爹地”

的字。

知道老爹或许就在洪武朝不知哪一年听着他的所作所为，永乐帝就罕见地有一种近乡情怯之感，既想看到老爹对自己为帝的评价，又害怕看到老爹咄咄逼人的质问。

尤其这种给藩属国造驿站的事……一听就不是老爹喜欢的。

胖乎乎的朱高炽手里抓着一把松子，也盱着自己老爹永乐帝的神色，不顾朱瞻基在边上偷偷拽他的衣角，学着林爷爷的口音，哪壶不开提哪壶地说：“爹，没事儿，爷爷还以为大伯爷是呵皮大王呢，就算怪罪，也不会怪罪到您头上。”

老子叫你再呵皮你爹！

“闭嘴！

龟儿！”

永乐帝脸更黑了，险些把桌上拿碟松子扣到朱高炽头上。