侍讲金幼孜是个全和人，见有些冷场，举杯朝皇宫方向拱手道：“皇上慧眼识人，文渊阁聚数千儒士共修类书，此千古所未有，既为当代之幸事，也必留千秋不朽之名着，我等为皇上的宏图伟略干了这杯！”

众人不再犹豫，一齐喝下。

刚落座，爱较真的侍读黄淮晃着杯说：“敬皇上的酒不能含糊，杨公怎么还留一点？”

侍讲杨士奇酒量不大，喝到这份上，已是力所不及，有了七、八分醉意，见说，忙端杯想把余下的酒饮尽，却被黄淮止住了，“杨公要倒满干了，罚——”

黄淮纠缠，士奇虽是站起费劲，还是斟满了，站起，正要喝，既有酒量又有度量的杨荣便出来打圆场，他不愿大家吃醉了乱来，端起杨士奇的酒杯一饮而尽：“杨公的酒杨公喝了，诸公也已尽兴，杯中的酒干了，我请客，吃茶如何？”

解缙第一个叫好，众人干了杯，往对门的羽仙茶坊而来。

解缙晃悠悠站起，把茶童推到一边，自己动手，还算利索。

先向各碗中放了少许茶叶，倒了少许沸水，眼见着干燥的茶叶慢慢舒展开来，圆润饱满，晶莹剔透。

陆续添足水，满屋荡漾起茶香来。

他矮而胖的身体歪歪斜斜走着，做着一个个细腻的动作，因酒多而手没准显得有些滑稽，茶水溢到桌上，香气更浓。

刚刚坐定，解缙的话匣子又打开了：“说到吃茶，功莫大于茶圣陆羽，一部《茶经》，便将煮茶、吃茶说到极致。

吾辈饮酒比鞑靼人不得，但说吃茶又岂是他人可比？”

大家开始品茶。

酒后口涩，呷一口清茶顿觉满口留香，比平日的香郁浓烈几倍。

解缙一手端碗，一手执扇，又开始在地上晃悠。

闷葫芦一样的编修杨溥，喝了酒才活分了，一把将解缙按在椅子上，举碗道：“诸公可知‘吃茶去’的故事？”

“怎地不知？”

以学问见长的侍讲胡俨抢过话头，“唐代赵州观音寺高僧从谂禅师问僧：‘曾到此间否？’答曰：‘曾到。

’师曰：‘吃茶去。

’又问一新来僧人，僧曰：‘不曾。

’师曰：‘吃茶去。

’便有人问禅师：‘曾到也云吃茶去，不曾还云吃茶去，却是为何？’师曰：‘吃茶去！

’”

几人大笑。

杨溥又接过话题：‘吃茶去！

’三字，实为悟道之机锋语，正所谓吃茶、静心、参禅，也是这位高僧，太喜爱吃茶，到了唯茶是举的地步。

如同当年慧能、神秀之菩提是树非树、明镜是台非台之言，参悟禅机耳！”

因喝了一些茶，酒也醒了些。

胡广说：“我也给诸公讲个吃茶的趣事。

盛唐之时，吃茶之风亦盛。

白乐天终生嗜茶，几至痴迷，除有数十首诗叙及茶事外，还将名茶引以为‘故旧’。

据说那千古名诗《琵琶行》便是酒后续茶而出：‘千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！