距离上一次和鬼三、麻大三人去盗南山祖坟已经有大半年的光阴，在这期间我一直过着无滋无味、平淡到嘴角吐矿泉水的生活。

当然，除了两个月前为自己的铺子取名“敛宝轩”

而宴请四方豪客外，我几乎是足不出户。

生意上的事情全部交由麻大一手操办，而货源则由鬼三这么一个在盗墓圈子里号称盗界奇才的人供应着，自然也不必过多操劳什么。

但是，我总觉得生活缺少了些什么，之所以这么迷茫，不单单是因为此前遭受了刻骨铭心的死亡之旅，更多的是因为我手上的一件东西——一个形如兽骨，骨头上，精雕细啄着远古秘纹象形祭文的骨符。

也就是在两个月之前，我曾借“敛宝轩”

新办大喜的名义，宴请了圈内众多资深人士一起过来鉴赏过这枚怪异的骨符。

然而得出来的结果却令人大跌眼镜，并不是因为这枚骨符得到了大家的一致推崇，而是它得出了一个貌似滑稽的荒唐答案。

情况却也是让我眼前一亮。

十个看过骨符的人中有八个人饶着骨符吹说了老半天，硬是没吐出根像样的象牙来。

而据剩下的两个人中的一个说，这骨符出产的年代应该在古神话时期，也就是人类半开化年代。

这枚骨符很有可能是某个原始部落的图腾或者是他们权利的象征，单看骨符上面那些密密麻麻雕刻着的秘纹象形祭文，就足以证明它在当时的特殊地位。

最后讲话的一个人是个世家出生的麻衣相士。

他是个湘西土人，单姓张，因为走路有点罗圈，大家都管他叫残相张。

不过说归说，这个人确实是货真价实的老料子，绝对对得起自己所干的行当。

他说自己幼年的时候曾经研习过一本叫天残阅竹经的野史，在上面看过相关的记载。

但因为这中间间隔了有近五十年的时间，所以只记得有个叫鲁西的部落，供奉着一枚叫龙猪骨符的祭品。

至于其余的情况，残相张一时半会也记不起来，不过他说过那本天残阅竹经现在还在自己家中。

我有一股牛脾气，只要是我认准的事情不把它整个老底朝天，弄得一清二楚的话，就决不会善罢甘休。

一听残相张说家里还保留着那本珍贵的天残阅竹经，我连想也不想，就决意跟着残相张远赴他湘西老家。

我要亲自看那本天残阅竹经里面关于手中龙猪骨符的记载，心里才会比较放心。

一路上残相张给我讲了他很多亲历的的奇闻轶事，这让我感到很意外。

我没有想到看似平庸的残相张却经历了那么多诡怪事件，而之前我还一直沾沾自喜自己在南山盗墓的经历。

现在想来自己真是个跳梁小丑。

残相张的家在湘西的一个乡间，这里的环境十分幽美，四周皆是茂密的树林，要么就是此起彼伏的土包山丘。

我一直对这些土包山丘感到质疑，我就是想不通这里为什么会有那么多的土包子，而且一个个看起来都不像是自然而成的。

直到残相张委婉地对我说，这些土包子都是历代先人的住所时，我才恍然大悟。

原来我所见到的那些土包子都是一个个从地面冒出的坟墓。

数目如此众多，令我不寒而栗。

回到家中，残相张立即将我引进他的卧室，从一个暗阁里取出一个嵌玉金丝边的楠木匣子。

他颤抖地将匣子放在我的面前，好像比我还要紧张。

人算不如天算，令我万万没有想到的是，当我满怀激动地欲要看到我所期待的结果时，事情却让我失望了。

我以拜神的神态缓缓打开匣子，却惊讶地发现映入眼帘的东西太过熟悉了。

半晌，我才想起来曾经用来装自己那本收藏的无名奇书的金玉匣子，不也是如此一般吗？而自己那个除了颜色灰暗了一些，其他的特征与眼前这个可以说是完全一样。

我小心翼翼地将匣子盖翻开。

果不其然，连匣子盖里面的五蝠朝寿图都是相同。

可当我的眼光落至匣子里面时，不免有些心灰意冷。

里面的卷书看起来凌乱，这是个不好的暗示。

干我们这一行的，没有个敬业的精神就甭想捞到个满肚饱。