“走为上计”

是三十六计中的最后一计。

这一计是指在敌我力量悬殊的不利形势下，采取有计划的主动撤退，避开强敌，寻找战机，以退为进。

它并不是一种消极逃跑的策略，而是一种明智的战略转移。

例如，在战争中，当己方军队被敌方包围，或者面临明显优势的敌军攻击，继续抵抗可能会导致全军覆没的时候，将领选择带领军队有序撤离战场，保存实力。

这样一来，日后还有机会重新组织力量，再战江湖。

就像三国时期的刘备在当阳长坂坡被曹操的大军追赶，他抛却辎重，带领军民且战且退，虽然狼狈，但是保存了核心的力量，为后续的发展奠定了基础。

以下是一些历史上“走为上计”

的着名成功案例：刘邦鸿门宴巧脱身-刘邦和项羽的军队在关中对峙。

刘邦的实力当时远不及项羽，而且项羽有诛杀刘邦的意图。

在鸿门宴上，刘邦处境十分危险。

他在张良、樊哙等人的帮助下，以如厕为借口，悄然离开，抛下随从车辆，只带着少数亲信抄小路返回自己的营地。

这次巧妙的脱身，让刘邦避免了被项羽当场诛杀，保存了自己的力量，为日后楚汉相争的胜利奠定了基础。

晋文公退避三舍-春秋时期，晋楚两国发生战争。

晋文公重耳曾流亡楚国时，承诺日后若两国交战，晋军会退避三舍（一舍为三十里）。

当晋楚两国真正交锋，晋文公履行承诺，主动后撤九十里。

这一行动一方面是兑现承诺，在道义上占据优势；另一方面也让楚军将领产生轻敌思想，晋军在退避后选择有利地形进行反击，最终大败楚军，这次战略撤退为晋国的霸业奠定了坚实基础。

“走为上计”

和逃跑主义有本质的区别。

“走为上计”

是一种战略选择。

它是在综合考虑敌我力量对比、战场形势、长远利益等诸多因素后，主动地、有计划地进行转移，目的是保存实力，等待时机，以图东山再起。

这一计强调的是在不利局面下的理智决策，撤退过程往往也比较有序。

逃跑主义则是一种消极的、没有战略意图的行为。

它是面对困难或危险时，因为恐惧、失去信心等因素而盲目地逃窜，没有考虑后续如何应对，也没有整体的战略规划，只是单纯地为了躲避眼前的危险而仓促行动，往往会导致混乱和溃败。