庄周无奈地笑了笑，“你们每个人都说道家思想是消极避世的思想，可是你们真的了解道家吗？道家倡导的无为并不是指不作为，而是指不妄为，也就是无为而为。

你们以为道家讲无为就是在消极避世，其实是大大的误解。”

“哦？”

戴默甚是好奇，又问：“那什么是无为而为？”

庄周回道：“放空自己的心神，远离世俗的纷争，去除好恶之情，不执着于得失，宠辱不惊，和光同尘，在一切作为中守住本性，此即是无为而为。”

戴默感慨，“如此说来，要做到无为而为会不会太难了？世间真的有人能够做得到吗？”

庄周道：“这个说“难”

的声音不过是你妄心的声音，并不是你真心的声音，真心从来不会说难。

功夫深了，滴水也能够穿石，铁杵亦能磨成针，再难的事情也可以做成。

修道亦是如此，心不诚，志不坚，总是贪恋外物，不愿放下的人自然会觉得难。

若是心足够诚，志足够坚，能舍弃一切外物一心向道，修道又有何难？”

戴默不解，“可是，人活在世间岂能舍弃一切外物，没有外物又如何能够生存下去？”

庄周笑了笑，“殿下理解错在下的意思了。

舍弃一切外物只是说不过分注重外物，能够吃得饱穿的暖就行了，并不是说连日用的吃穿都要舍弃。”

“哦……原来如此啊！”

戴默明白了过来，说道：“经庄兄这么一说，我忽然也对道感兴趣了。

庄兄能做到不执着于任何一物，实在是令我佩服！”

庄周摆了摆手，“殿下过奖了，其实我也没能做到不执着于任何一物。

我看到亲人朋友受苦，依然会害怕，现在的我依然做不到无情。”

戴默不解地问：“人非草木，焉能无情？”

庄周回道：“我说的无情并不是没有感情的那种无情，而是指没有好恶之情。

我不想看到亲人朋友出事，我一旦看到他们出事我就感到害怕，这就是我目前修道遇到的最大难题。”

戴默道：“关心朋友不也是天经地义的事情吗？庄兄何必执着于无情。”

庄周摇了摇头，“关心朋友固然没错。

可若是我感到害怕，感到悲伤难过，便证明我没有正确地看待亲人朋友。

我没有将他们视为不死不生的道，而是把他们当成了这个会生会死之人。

若是我无法正确看待他人，必然也无法正确看待自己，这样一来，我的心就不可能彻底融入道中，与道合一。”

戴默完全听不懂庄周在说什么，摇头苦笑，“道家思想……真是玄妙啊！”

庄周道：“殿下，我们说正事吧！

你真的没有办法救出扁鹊吗？”

戴默摇了摇头，“没有办法，扁鹊不听父王的命令，不愿给母妃治病，父王是不会放过他的。”

子衍问道：“为什么扁鹊不愿给王妃看病？”

戴默解释：“因为父王违背了扁鹊的六不治原则，父王盲信巫医，让巫医祸乱朝纲，残害百姓，扁鹊不忍看到宋国百姓受苦，便向父王进谏，谁知父王非但不听，还辱骂扁鹊。

扁鹊是一个刚正不阿的人，他从不会违背自己的六不治原则，于是在朝堂上公然拒绝为母妃治病。