“我们道家有责任将万物齐一的思想传进每个人的心中。

只有人人都接受万物齐一的思想，能够用平等、无分别的目光去看待世间的每一人、每一物，天下才会充满爱。”

“人之所以缺乏爱心，是因为不明白万物齐一的道理。

若是你们无法将万物视为一，那必然是将万物视为了二。

若是将万物视为二，那就等于在分裂道。

唯有将万物视为一，我们才能与道合一。”

“道是一，不是二。

二是区别对待，是分裂的目光，是把没有的当成有。”

“老子云：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教。

万物作焉而弗辞，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。”

“一切对立面皆因分别而有，一切矛盾和冲突皆因分别而起。

美与丑，善与恶，有与无，难与易，长与短，高与下，音与声，前与后，这些都是事物一体的两面，他们是分不开的。

当我们看到美的时候，心中已经知道什么是丑了。

当我们看到善的时候，心中已经知道什么是恶了。”

“然而，在宇宙尚未出现以前，可曾有善恶对立的观念？善恶对立的观念是如何产生的？”

“很明显，所有对立的观念皆出自人心。

就连宇宙都是出自于人心。”

“对立的观念若是不除，就只会看到一个充满矛盾的人间。”

“对立的观念若是不除，天下必然一片混乱，天下真正和平的那一天就永远都不会到来。”

“对立的观念若是不除，心中就不可能有爱，内心就会充满恐惧与憎恨。”

“对立的观念若是不除，万物就不能归一，就无法回归到无生无死的大道。”

“为师说了这么多，就是为了让你们明白万物齐一的重要性。”

“万物齐一是修道的核心思想，你们想要悟道成道，就必须将万物视为一，否则就不可能了悟大道。

有些人一边用分别的目光去看待万物，然后又一边说自己在修道。

这不可能是在修道，这完全是在背道而驰。

这样修，一辈子也不可能悟道成道。”

“你们要时刻记住，道之中没有任何分别。

只要你们还在天地万物中看到分别，你们就不可能了悟大道，心中也不可能有爱。”

“你们之所以在万物中看到分别，是因为你们的心中有分别。

万物有别并不是实相，那只是意识创造出来的假象。”

“万物本来都是道，又哪里来的分别？道先天地而生，无形无相的大道中可能有分别吗？”

“分别完全出自人心，是人心将道一分为二，我们才会看到一个充满对立的人间。

我们唯有行无为之道，不让任何对立的观念残留于心中，我们才能与道合一，从而感受到道的完美。”