“为师说了这么多，徒儿们都明白了吗？”

“道，真的不是什么高不可攀的东西。

只要你们放下心中的“巨石”

，也就是你们的自我，你们立即就能够感受到它了。”

“难就难在你们不愿意放下，或者只是在头脑层面放下，并不是真心放下。”

“真心放下自我的人，是完全无我的。

他们无论遭遇任何困难，都能够做到不当真，都能处在平静之中。”

“若是你们一遇到困难就担惊受怕，那就证明你们没有真的放下自我。

你们依然需要努力。”

“磨难就是你们的试金石，只有在一切变化纷扰中保持宁静的人，才算是通过了考验。”

“不管你们平日里自我感觉有多良好，都不足以证明你们修得好。”

“除非你们在磨难面前也能保持宁静，方能证明你们修得好。”

“若是你们没有钱也能保持宁静，若是有人背叛了你们，伤害了你们，你们也毫不在乎。

若是你们遭遇了病痛也能一笑置之。

若是你们面临死亡也不会感到害怕，那便证明你们修得很好。”

“你们想要获得平安和自由，就必须彻彻底底地将自我这块“巨石”

给放下。

你们之所以感到疲惫，之所以感到不自由，之所以感到不快乐，完全是因为你将自我这块“巨石”

扛在肩上造成的。”

“只要你们将自我这块毫无用处的“巨石”

放下，你们立即就轻松自在了。”

“可是，你们依然害怕放下。

你们把自我看得比任何东西都重要。

因为你们认为，这个小小的自我就是你们自己。”

“若是你们依然认为这个自我是你们自己，你们又怎么可能放下。

既然你们放不下，又怎么可能不感到疲惫？”

“老子着书五千字，其实不过讲了两个字，那就是：无为。”

“无为的真正含义是什么？就是放下，不执着，顺其自然。”

“道，本身就处在无为之中，它内没有束缚，没有分别。

你们想要悟道成道，就必须像道一样，做到无为才行。”

“人的一切作为皆是虚伪的行为。

伪字就是由一个人字和一个为字组成的。”

“人每天都在区分事物的善恶美丑、高低贵贱，殊不知自己一去区分的时候，就已经偏离大道了。”

“道之中没有分别，它是完美无缺的一，这就是唯一的实相。”

“若是你们还在万物中看到分别，那就证明你们没有了悟大道，还不知道万物齐一的道理。”

“那么，什么是万物齐一？”

“既齐物我，齐生死，齐是非，齐高低，齐贵贱，齐大小，齐善恶，齐对错，齐诸一切。

万物即是一，一即是万物。

万物看似有分别，其实无有分别。”

“此即是彼，彼即是此。