周公旦平定“三监之乱”

，以及与此有密切关系的“武庚之乱”

，还有随后发生的平定东夷、淮夷等方国的战事，统称为“周公东征”

。

其中有场战役打得非常辛苦，这就是周公攻奄国之战。

周公旦摄政时，实际上已经擅自称王。

因劳苦功高，其众多儿子被封了很多诸侯国，有周国、鲁国、邢国、凡国、茅国、蒋国、祭国、胙国等。

姬诵亲政后数年，周公旦去世。

但此起彼伏的反叛方国，还是这个臣服那个再起来。

周成王姬诵亲政后，在淮夷一带存在了几百年的录国，开始反叛周朝。

录国在夏朝、商朝时已经存在，在中原王朝和诸方国夹缝中生存。

周公旦东征后，本来录国已经臣服。

但周公旦去世后，录国再次反叛。

姬诵大怒，亲自率领周军前往平叛。

因行军途中染病，姬诵不得不返回洛邑，改派召公奭带兵前往平定录国之叛。

召公姬奭，也是姬昌的儿子，周公旦之弟。

召公奭不负姬诵所托，顺利平定了录国之乱，因此召公奭被姬诵封赏了不少土地。

臣服的录国国主，被姬诵封为子爵，并缴纳贡赋。

到了周康王时期，因为积极配合周朝征伐淮夷，爵位从子爵晋升为伯爵。

到了公元前622年，录国被不断北侵的楚国所灭。

周康王姬钊在位第二十五年，西北的鬼方再次兴风作浪。

其实在商朝时，武丁等商王就攻伐过鬼方。

但游牧民族有一个特点，就是逐水草而居。

农耕民族对付游牧民族，常常心有余而力不足。

周朝刚建立那会儿，为减小鬼方对中原的危害，姬发曾把鬼方活动范围限定在泾水、北洛水以北，并且要缴纳一定的赋税。

随着时间的推移，鬼方活动范围逐渐扩大。

到姬钊时，鬼方人已经活动在今陕西西北，山西北部，以及内蒙古西部一带。

游牧民族东侵、南侵，就是为了抢劫粮食和财物。

来了就抢，抢了就跑，让人无法防范、无所适从。

但因游牧民族神出鬼没，不管出动多少大军，只能暂时打服，而很难彻底消灭。

远在商朝末期，就是因为鬼方、戎狄等的骚扰和抢劫，周人的祖先才跋山涉水，南下来到渭水流域、岐山脚下的周原。

商王武乙在位第三十五年，周人首领季历奉武乙之命率周军攻打鬼方。

此战季历斩获颇丰，擒获鬼方各部落首领二十个。

但因为根深蒂固的观念，即“非我族类其心必异”

，一些被俘获的鬼方人，被杀死后当做人祭。

那些被罚为奴隶的，命运还算好的。

古代的杀戮，往往有些随心所欲。

这样的行为，只能导致更大的反抗。

以心比心，人心换人心，在什么时候也不过时。