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所以儒家修仙者需要入世修行,感悟人生百态,磨练自己的精神力。
当然,读书人除了自己慢慢培养浩然之气外,还可以通过【八目】来快捷地修炼出浩然之气。
这是一种捷径,也是一种大道,文道修仙者大多都会走这条路,入朝为官。
这【八目】分别是:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下!”
何为【八目】?就是通过对天地做出的【功业】和获得的【名望】来修炼浩然之气。
【功业】是指对天地、生灵、天下万民有功劳。
【名望】是指被世人赞颂铭记,从而获得类似祭祀愿力一般的力量。
有【功业】者可得天地果位、天地之功德。
有【名望】者可得万民赞颂的愿力,这可比修仙者自己修炼培养【浩然之气】快多了。
所谓达者兼济天下,穷则独善其身,这是儒道对修行的两种态度分歧。
前者修【万民之道】、【功名之道】,在造福苍生的同时也有利于自己。
后者修【独身道】,这部分儒修认为修行就是修心的过程。
所以他们只修“格物”
、“致知”
、“正心”
、“修身”
,事不关己,高高挂起,只会修自己的德行,而不会去管其他事物。
白七杀走的是兵之道,是兵家修炼者。
【兵修】大多都是【修武者】,肉身强悍,不过也是【修武者】几个流派中最凶险的一派。
【兵修】都是军人,修炼的是【杀戮战气】,只有在不断的厮杀中才能培养出战气,杀戮越多修炼越快。
【兵修者】战天、战地、战人,在生死之间徘徊,在战火中成长。
稍有不慎就会万劫不复,不过兵修也是强大的,同阶无敌不敢说,但绝大多数修炼者都不是其对手。
秦道一、朱子明、叶倾仙修炼的都是道家功法。
道家修仙者是整个修仙界人数最多的一个流派,也是派系最多、功法最多的。
道家功法入门简单,主修五行阴阳之道,世上大部分的五行功法都出自道门功法。
而且道家不像文道修士那样需要【浩然之气】才能修炼,也不像兵家那样需要拼命厮杀在生死之中修炼【杀戮战气】。
道门功法中正平和,讲究循序渐进,而且道家还开创了“符、器、丹、阵…”
四道,这也是很多修炼者学习道门功法的主要原因。