砰！

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砰！

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砰！

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一连失败了十余次，徐长寿脸黑，感觉自己这方面并无天赋。

半年能不能学会画符是个未知数。

徐长寿干脆不画了，默默地研究起了《大道符经》。

《大道符经》除了能修炼之外，里面夹杂着不少画符的知识和画符的运功方法。

看了《大道符经》，徐长寿才明白，杨白劳教的画符之法，并非正统，可以说是不懂符道之人，研究出的画符之法。

真正的画符之法，是要和功法相互配合的。

用灵笔在黄麻纸上面画符，不过是入门的画符方法。

黄麻纸虽然质地比普通纸张坚硬得多，但也只能画一些普通的一品符。

甚至，某些攻击力比较强，属性比较爆烈的一品符，在黄麻纸上根本画不出来。

黄麻纸是符的载体，如果符太强，属性比较爆裂，以黄麻纸的硬度，根本撑不住。

拿雷暴符来说，这种符蕴含雷霆之力，雷霆之力何等爆烈，小小黄麻纸，当然承载不住。

黄麻纸承载不住，需要寻找更高等级东西作为载体。

灵木，灵兽皮，或者特殊的岩石、玉石，金属物都可以作为符的载体，并非一定是纸质的物品。

载体越坚硬，承受的灵气越多，攻击力自然也越大。

真正的上古画符术，载体不局限于某种物品，万物皆可为载体，甚至法器也可以当做符的载体。

此时的符一道，之所以没落，有两个重大因素。

首先，符是多元多样化，画符的人，灵根一般最少具备四种，或者四种以上属性，属性越多，画符的路子越宽。

但问题是，灵根属性越多的人，修为越上不去。

画符的天赋再高，修为提不上去，成就终究有限。

其次，后世的修仙者，理所当然地认为，画符一定要用黄麻纸，这就大大局限了符一道的发展与传承。

不但是黄麻纸不行，徐长寿手里的灵笔也不行，他手中的这种灵笔本身，也承载不了爆裂的雷电属性。

要想画雷暴符，以及二品以上的符，需要更好的灵笔。

接下来的日子，徐长寿静下心来研究《大道符经》。

十日后，有所感悟。

徐长寿拿出灵笔和黄麻纸，准备二次画符。

这次画符好了很多，一张风行符画了三分之一，然后爆开了。