武馆食堂的饭菜确实不错，有荤有素，还有妖兽骨熬的汤，里面放了些药材，专门用来调养弟子身体。

像这种饭菜，武馆弟子每天都能吃一顿。

再想吃，就要交钱。

这只是武馆最差的饭菜，还有用妖兽肉做的伙食。

当然，那些只提供给练剑师兄和馆主等人食用。

像公良这种初入门，还在打熬身体的弟子根本无缘品尝。

吃完饭，卢士宗又带徐诞去药房领了一壶竹节装的药汤。

他这种初入门的弟子，每天都能领一壶。

但若还想要，就得加钱。

除了药汤，药房里面还有比较方便携带，功效强大的药丸。

这些都需要另外交钱才能拿到。

只不过，徐诞现在身体已经无需药物进补，吃再多也没用。

之所以拿药汤，是怕不合群，避免让人发现他的与众不同之处。

要让人知道他是喝地乳和龙脉之血长大，怕是要把他当成唐僧肉，生吞活剥，所以做人还是要低调。

有的东西可以锋芒毕露，有的东西一定要收敛，免得到时死都不知道自己是怎么死的。

夜里，徐诞坐在床头，对着烛火翻看杂记。

“太宗时，尼波罗国献波棱菜，类红蓝，火熟之，能益食味。”

杂记并没有系统的分门别类，完全是想到哪里写到哪里。

也是这样，才引起徐诞的兴趣。

因为未知，才更吸引人。

要知道它重点讲什么，人的兴趣就会下降。

波棱菜，波是波斯，棱是棱形，意为来自波斯的棱形菜。

即使到现在，闽南地区还是叫这个名字。

千年岁月，有些东西或许已经改变，但有些东西却已融入到了血脉当中。

徐诞往下看，书中写道：“北庭都护府故地，有土丘基址，土人呼为破城。

其地往往得古钱、铜器，而铜佛尤多，大小不一。

近时牟利者置窝棚于其地，掘而货之，然取之不竭。

郎庆归携铜佛数尊，皆新出土者。

余乞其一，高约二寸，厚约二分，为韦陀状。

下有座似莲花形，座有四孔，皆穿，下有圆柱，似冠上顶柱，盖用以安插者也。

佛脑后有铜鼻一，直孔穿，盖用以备绾系也。

又有一铜匕，长约七寸，绿坟起如粘翠，厚将及分，葱然可爱。

皆古物也。”

没想到还有记载挖土掏宝的事，这书是越来越有趣了，继续往下看。

“楚州盐商某患一奇症，胸膈间有一物梗闷。