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第95章 到达武当山

当初我和方山子住在西安府客栈,晚上我做梦,有个女子在挽留我,方山子的梦则是有个女子在和他道别。

如今这副场景在现实中真真切切的出现了。

德清公主的意思,我已经明白了,要说不心动,那是假的,正所谓窈窕淑女君子好逑。

公主不仅身份尊贵,而且容貌姣好,难得的是灵气修为很高。

只可惜我不能答应他,我是现代人,最终还是要回到现代去,不能够和她有交集。

我拒绝了她的邀请,而一边的方山子一个劲和她道别,我估计方山子担心我被公主拐跑。

“别喊了,都走远了,你这是道别,还是赶她走啊。”

我不得不教育一下方山子。

“放心吧,我不可能和公主走的,我答应和你一起去武当山的,不过在这之前,我们可不能忘记五龙村的村长。”

村长雇凶杀人,罪不可赦,处理完村长以后,我们把他的不义之财都散给了村民。

“还是雇俩马车把,这次和车夫说好了,别让我们又给宰了。”

我叮嘱方山子

一路无事,七天以后,我们到达武当山。

武当山,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山。

春秋至汉代末期,许多达官贵人到武当山修炼,诸如周大夫尹喜,着名方士、炼丹家马明生、阴长生也曾隐此山修炼。

汉末至南北朝时,由于社会动荡,数以百计的士大夫或辞官不仕、或弃家出走,云集武当辟谷修道。

同时,出现了有关真武的经书。

隋唐时期,李唐自称为老子的后裔,扶持和崇奉道教,使之成为三教之首。

唐贞观年间,武当节度使姚简奉旨在武当山祷雨而应,敕建五龙祠,这是皇帝在武当山敕建的第一座祠庙。

此时,许多着名高道隐居武当山修道,如姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等。

唐末,武当山已被列为道教七十二福地中的第九福地。

现在的武当山一直被皇帝作为“皇室家庙”

来扶持,并把武当真武神作为“护国家神”

来崇祀,武当山的地位升华到“天下第一仙山”

,位尊五岳之上,成为全国道教活动中心。

明成祖朱棣夺取其侄儿朱允炆的政权后,自称真武保佑他和他父亲取得天下,为报神恩,于永乐十年遣人在元代旧址上建成九宫九观等33处。

现在的武当派由张三丰创立,其主要特点是:以崇拜“真武大帝”

为主神;重习三丰武当内家拳技;主张三教合一,以“道”

为三教共同之源;重内丹丹法,主张性命双修。

如今武当掌教真人是天一道人,他已八十高龄,早年受到朝廷册封,地位崇高,根据方山子所说,每次拜入山门的弟子众多,只有选拔出前三的弟子,才能得到他的亲传。

“你当初选拔的时候是多少名?”

我问方山子。

“这个,没有达到前三,不过也不低?”

方山子说的含糊,“哈哈,吹牛皮,我看是倒数!”

:()青铜隶

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