在谈到少年欧阳晓辰的大学生活之前，我们自然是有必要稍微了解，为何就读大学会与家庭、爱情与嫁娶产生一系列奇妙的联系了。

在这个一度被战争破坏，不论是物质基础还是精神文明都曾经极大衰退的世界里，社会生活的许多方面，不得不重新走过一条条长路。

在战争后遗的辐射与化学污染危害下，人类的生育繁衍也受到了损害——尤其是雄性的Y染色体，在电离辐射下大幅衰减，以至于本就因战争大大减少的男性，出生率又降到了一个不妙的地步。

于是，在文明衰退和性别失衡的大背景下，一夫多妻和尊男的社会风尚再度复活了——尤其是在追求稳定的东方国家。

结束战乱，统治了大陆的大周高帝理胤亲自主导指定了一系列社会规范，并且身体力行地推广了下去，才算让这个百废待兴的世界一点点回到文明的轨道。

当然，与社会规范和婚姻相匹配的，则是一系列的规范习俗。

丈夫管束妻妾，父母管束儿女，成为了普遍的规范。

当然，在快速恢复的物质生产下，这些看似“复古”

的规范里隐含着全新的意味——一旦成年，男子便有权自行组建家庭而不需依赖父母；一旦就业成亲，他们也要承担起“少数优越者”

的责任与负担。

与此相对应地，女子一旦成亲，便意味着与丈夫达成了契约，在侍奉操持之际，也有权利享受男子的庇护和关爱。

法律和舆论约束着社会的每一个正式成员——如果不尽到自己的义务与责任，便意味着自绝于那个“体面的社会”

了。

因此，高中毕业，意味着少年少女们正式成年——他们往往会在毕业之际订婚，并在接下来成婚且生儿育女。

但对于考上了大学的新生，尤其是作为社会中坚力量，占录取量一多半的男性们而言，情况就有些特殊了。

因此，“伴学”

制度便得以发明并推广了开来：每一位男生在入学前可以登记一到三名确认关系的少女作为“伴学”

——她们负责照顾侍奉未婚夫的生活起居，并在大学生活中进行感情与生活的磨合。

与正式录取的女生不同，由于不属于学生，她们不会收到毕业证书，而是会收到另一类证明，以表示她们在大学期间的贡献——当然，在开放式的大学里，只要遵守教学规范，各类设施和资源也是对她们开放的。

也正因如此，那些考上大学，尤其是名牌大学的男生们，是相当受欢迎的。

许多优渥的家庭都想将女儿嫁给这些“如意郎君”

，盼着她们能享受更好的资源与环境。

因此，每到毕业季，商谈嫁娶的少年少女和他们的父母，便是此时消费的“主力”

了。

欧阳晓辰忐忑地回到了家中，向父母通知了情况。

夫妇俩自然也是欣喜万分，言谈间满是苦尽甘来的欣慰。

不过，对于接下来的事，两口子又犯了愁：他们没有为晓辰准备婚房，而这套狭窄的公寓，肯定是不够五个人居住的。

“没事的，爸，妈……大不了我去那边住一阵，开学了就有宿舍区的房子了……”

晓辰宽慰着父母，却被口袋中的硬物刺了一下。

他有些惊诧地掏出了那不知何时放在里面的东西，却发现是一串钥匙。

钥匙扣上还挂着一张塑化纸条，上面则写着一连串的地址：

“雨谷路……63号……咦？诶诶诶——！”

他突然想起来，绫子太太曾经给自己塞过什么东西。

但自己当时脑子一片混乱，以至于忘记了这件事。