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第一百章羌人赵朗正陶醉在这湖泊的美景中,忽然心头一动,敏锐的感觉让他感知到200米外有人向这边走来。
此时四周一片宁静,偶尔听见几声山鸟的鸣叫,赵朗也不回避,自己是在山上游玩,也不碍着人家什么事。
不一会,只见四个青年男女走近湖边,远远便听到一女子声音道:“哇,周师兄,你看,这鸳鸯湖边的杜鹃花还开着呢!”
一男子的声音道:“闵师妹,你有所不知,这一片山顶上的杜鹃花有两个花期,一个是在五六月,一个在十一月,现在是七月底,是花期之末。”
又一女子声道:“夏天的鸳鸯湖最是美丽,你们看,白云的倒影多清晰呀!”
说话间,这两男两女便走近了赵朗所站立之处。
四人都腰挂长剑,男的身穿棕色长衫,女的身穿淡绿色长裙,显然是几位武林人士。
此时几人也注意到了赵朗,那周师兄走上前来,向赵朗施礼道:“天师教周凡,见过兄台。”
赵朗还礼道:“在下赵朗,见过周兄。”
这周凡是一个好客之人,他见赵朗年纪二十三四,与自己相若,气度不凡,有心结交,便出言邀请道:“我们师兄妹四人到此踏青,巧遇赵兄,与算是有缘,你们把臂同游如何?”
赵朗知道天师教乃指张道陵天师这一派的道教,见周凡举指彬彬有礼,便道:“固所愿耳。”
周凡把另三人向赵朗一一介绍,原来这几人都是天师教弟子,另一男的叫陈远青,两位师妹一位姓闵,一位姓黄,可能是练武修道之故,这两个女子都是青春靓丽,清秀出尘。
他们的道门驻地在蜀山南麓,是张天师留在蜀山的一支,相比龙虎山,这一支天师教更加古老。
几人听赵朗说是从几千里外的江州而来均是好奇,纷纷出言相询。
几人都没出过四川,对赵朗的好奇反而盖过了这鸳鸯湖的美景。
赵朗笑道:“几位大侠、女侠,我是坐商船,溯河而上,先到成都,再南下,共花了50天左右就到了蜀山,没有你们想象的那么复杂与崎岖。
正所谓读万卷书不如行万里路,各位年少力壮,身挂宝剑,又是天师教弟子,想必是武林高手,何不趁着美好年华外出游历游历呢?”
周凡与陈远青均是意动,两个师妹则一脸向往之色。
赵朗看着前面有一简陋建筑,便岔开话题道:“周兄,前面那座屋子突兀地建在这高山平台,有何用处呢?”
周凡解释道:“这是这一带青羌人的祭祀之地,那屋子是青羌祠,供奉着羌人的先祖,每逢羌人的节日,他们就会到此进行祭祀。”
正在此时,远处西面的山坡上有一群身着奇装异服的人攀上了山顶平台,周凡等人举目望云,心中释然。
周凡对赵朗道:“赵兄,那些便是青羌人。”
赵朗早已注意到,这群人有四五十人之多,身穿麻布衣服,男子头上包有青色头帕,女子则包着瓦状绣花黑色头帕,佩戴着银牌、领花与大耳环。
这群羌人抬着猪头、羊头等祭祀用品,几个青壮还抬着一个丈多长,三尺多宽的竹制龙头。
周凡一见,便道:“他们是来祭龙王。”
作为探险家,赵朗对羌族也有一定的了解,他知道羌族是中华最古老的民族之一,有6000多年的历史,几千年来以“天人合一”
的理念贯穿在各种祭祀仪式,“祭龙王”
便是其中之一。
相传羌人祖辈分们生活在森林茂密、动植物丰富的山谷,食物来源倒是无忧,但山谷中洪水频发,族人苦不堪言。
羌人先祖得到上苍指引,举族祭祀龙王,祭祀过后,竟然风调雨顺,族人安乐。
于是祭祀龙王这项传统便传承了下来。
那几十个羌人上到山顶平台,就立即开始忙碌起来,围着那青羌祠挂了很多彩布,在青羌祠的旁边,一棵高50米,直径一米多的冷杉下,摆满着祭品。
羌人崇拜“高”
的东西,认为越高就越能与天神交流,祭祀龙王也是围着这棵高耸入云的大树开始。
一群人围着大树载歌载舞,赵朗看那舞蹈古朴而不失典雅,粗犷却又不失优美,祭师戴着个巨大的带两只角的面具,引着几个抬着龙头的青壮,围着冷杉树边跳边唱,后面的男女跟着节奏,歌声清亮,又好听又好看。
赵朗看得津津有味,想不到自己的运气这么好,攀上了蜀山山顶,竟遇上了羌人祭祀仪式,近距离地接触到了中华少数民族的古老文化,这一次行程,真是太值了!