日月天子巡行处，

福泽天下育生灵。

阳光普照有节律，

月光清凉息燥情。

阴阳和合万物生，

风雨润泽大爱行。

慈悲喜舍无量心，

感召得生此天庭。

当时因为日天宫殿，六月之后逐渐向南行走，因为有十二种因缘，导致他能够产生寒冷的现象。

在须弥山与怯陀罗山（亦称持双山）二山之间，有须弥留海。

阔达八万四千由旬，周回无量。

其中多有五颜六色的各色莲花，遍满海中，香气四溢。

当日天宫殿的所有光明都照到海面，由此生发了寒冷现象。

以此类推，日天宫殿途经伊沙陀罗山（亦称持轴山），树提陀罗山（亦称担木山），善见山，马片头山（亦称马耳山），尼弥陀罗山（亦称象鼻山），调伏山（亦称持边山），轮围大山（亦称铁围山）之间的各个大海时，都产生同样的寒冷现象，此是第二至八寒冷的原因。

在阎浮洲中，所有众多河流穿行之处，因为日天宫殿光明照触他们，因此有了寒冷现象，此是第九寒冷原因。

瞿陀尼洲也像阎浮州一样有许多的河流穿行，他的河流树木多于阎浮州两倍以上。

在这个地方，日天宫殿的光明照触到这里，更寒冷一些，这是第十种寒冷的原因。

弗婆提洲河流又比瞿陀尼洲多一倍以上，是第十一寒冷因缘。

另外郁单越洲也像弗婆提洲，有许多的河流穿行，数量又多余一倍弗婆提洲。

日天宫殿的光明照触到这里，光线变弱，而更寒冷，是第十二寒冷原因。

同学们，日天宫殿在六月中，向南行时，每于一日，行六俱卢奢，不会违反它的规律，有这样的十二个因缘，所以有寒冷困扰。

为什么在冬天的时候，会有夜长昼短的现象，是因为日天宫殿，过了六月份以后逐渐向南走，每走一日就移动六俱卢，没有差错和过失，都是标准的时刻。

当日天宫殿在阎浮洲最南极的地方，由于地形狭小，太阳经过的速度非常的快，因为这个原因，所以在冬天季节分化的时候，出现昼短夜长的现象。

而在春夏季节，出现昼长夜短的现象。

这是因为日天宫殿过六月以后，渐向北行，每一日中，移六俱卢奢，没有差错和过失，都是按日常的规律运行。

这是因为那个时候，太阳在阎浮洲处中而行。

由于星球体的中间，地形宽阔，所以需要的时间就比较久。

因为这个原因出现了，春夏昼长夜短的现象。

如果阎浮洲，太阳正在一日的中午时候，弗婆提洲的太阳，就开始下落；瞿陀尼洲则是太阳刚刚日出；郁单越洲却是正当半夜。

若瞿陀尼洲，太阳正在中午时分，此阎浮洲太阳则开始落山；郁单越洲太阳刚升起；弗婆提洲刚好半夜。

若郁单越州太阳是正午时，瞿陀尼洲，太阳则开始落山，弗婆提洲太阳刚刚升起，阎浮洲中，刚好半夜。

若弗婆提洲日正午时，郁单越洲太阳刚落山，阎浮洲中太阳刚日出，瞿陀尼洲，正当半夜。

同学们，阎浮洲人所说的西方，就是瞿陀尼人以为的东方；瞿陀尼人所说的西方，就是郁单越人以为的东方；

郁单越人所说的西方，就是弗婆提人以为的东方；弗婆提人所谈的西方，就是阎浮洲人以为的东方。

南北两个方向，也是像这个原理。

世尊在此说优陀那偈

转住及转坏　　天出及薄覆