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看到刘慈欣说出“我们又如何区分传统文化里面的精华和糟粕呢?”
,张启也来了讨论的浓厚兴趣。
张启微微一笑,道:“大刘啊,我们的传统文化,确实是博大精深,源远流长,蕴含着无尽的智慧和价值。
可也不能否认,其中也存在着腐朽和迷信的部分。
就拿一些古老的习俗来说,有的毫无科学依据,却被人们盲目遵循。”
刘慈欣若有所思地说:“是啊,就像那些求神拜佛祈求升官发财的行为,纯粹是一种心理安慰,根本无法真正改变什么。
还有一些所谓的风水学说,也完全缺乏科学的验证。”
刘慈欣接着说:“还有一些传统的礼教,过于强调等级尊卑,压抑了个人的自由和发展。
在现代社会,人人平等的观念已经深入人心,那些旧礼教显然已经不合时宜。”
张启皱起眉头,语气沉重地说:“没错,这些腐朽和迷信的部分,不仅阻碍了社会的进步,也容易让人陷入错误的认知中。
但咱们也不能因此就全盘否定传统文化,毕竟其中的精华才是真正的瑰宝。”
刘慈欣深表赞同:“对呀,像儒家的仁爱思想,倡导人与人之间的友善、关爱,这在任何时代都是值得推崇的。
还有那些诗词歌赋、书法绘画,无不展现着中华民族独特的审美和创造力。”
张启眼睛一亮,兴奋的说:“还有传统的中医药学,那可是经过千百年实践积累下来的宝贵经验医学。
虽然现代医学依靠科学实验和数据分析,但中医药作为一门有丰富临床经验的经验医学,也为治疗疾病提供了新的思路和方法。
特别是针灸,就不能否认其疗效。”
刘慈欣微笑着说:“是啊,再比如传统的手工艺,像陶瓷、剪纸、刺绣等等,不仅是精美的艺术品,更是传承了先辈们的智慧和技艺。
这些都是传统文化中的精华,值得我们好好传承和发扬。”
张启不禁感叹:“所以说,我们得有一双慧眼,能分辨出传统文化中的糟粕和精华。
不能盲目跟从,也不能一概抛弃。”
刘慈欣点头道:“没错,这就需要我们用现代的眼光和科学的方法去审视和评判。
就像你说的,不能因为一些糟粕而否定整个传统文化,而是要取其精华,去其糟粕,让传统文化在现代社会中焕发出新的生机。”
“但是”
,刘慈欣接着说道,“我一直在想一个重要的问题,我们应该用什么样的方法,去评判哪些是糟粕,哪些是精华呢?”
“嗯”
,张启道:“这个问题非常重要!
那位张宏杰就表示,在今天我们要分清传统文化中的精华和糟粕,对于传统文化中有活力的精神养分要吸收借鉴并活化运用。
所以啊,必须搞清楚评判标准才行!
比如,阴阳五行那些理论,听起来玄之又玄,很多人对其盲目信奉,却不真正理解。
而张宏杰,他对哲学早就研究的透彻,尤其是对阴阳五行的剖析,那可真是达到了前无古人的程度。”
刘慈欣好奇的问:“哦?快给我讲讲。”
张启微微一笑,道:“张宏杰在一本即将出版的研究曾国藩的新着作里面,可是长篇大论的分析过,说的非常有道理!”