陆玄说的叉一下，就是字面意思的插一下。

修士在虚极境界的最大特点，就是在将肉身开发到了一定的程度之后，转而去开发人脑，或者说，将修行的主要注意力，从肉体转移到精神层面。

所谓神念，便是指人脑的泥丸宫处孕育产生的一种精神力量。

神念的力量妙用无穷，既可以调用天地间的元气施展出种种毁天灭地的道法，也能操纵入微，譬如，探查别人的记忆。

人的记忆就潜藏在自身的泥丸宫内。

对于修行天人道的强者来说，只要能将神念探入修为在自己之下的人的泥丸宫中，便可以轻易读取对方的记忆。

但重点是，对方的修为要在自己之下。

泥丸宫对于人间三境的修士来说可能颇为脆弱，但对于虚极境界及以上的强者来说，这里可能是保护得最周全的地方了。

倘若修为境界与自己持平或者在自己之上，那么贸然将自己的神念探入别人的泥丸宫中，甚至极有可能会被别人泥丸宫内雄浑的神念力量反伤。

不过陆玄倒从来没有这个担忧。

倒不是说他的境界就高到无视任何人修为的程度。

主要是他没有神念。

修行到抱朴境界时，神念晋升成为神魂，变成更强大也更有灵性的精神力量。

而至人境界，则是在神念晋升神魂那一刻，将神魂捏碎，使其与肉身强行融合。

自此神魂与肉身融为一体。

优势是肉身强大无比，缺点则是没有了神念神魂，许多道法、精妙手段的施展就没有那么容易。

譬如，以神念探知泥丸宫，便不再可行。

当然，至人强者灵肉一体，在神人之路失传之前，能被世人推崇至极，当然不只是因为战力强大。

种种精微的道法手段，至人强者虽然无法直接施展，但也有办法代偿。

譬如至人强者虽然没有了神念，但他们以肉身蕴养的真气便可如神念一样，同样掺杂着精神力量，不管是内视自身还是探知别人的泥丸宫，都足够灵活。

不过对于此时此刻的陆玄来说，以真气探访慧青山的泥丸宫，仍然具备操作上的限制。

陆玄如今丹田被封，可以动用的，只有四肢百骸之中残留的微弱真气。

可一个重要的问题在于，即便他此刻体内残留的那一丝真气很微弱，但这股真气一旦流转，所显现的气机仍然是不属于三千凡国这个层次。

至人位阶的真气流转，哪怕只是一丝外泄，对于凡国之外时刻监测着的人来说，也如黑夜秉烛，清晰可见。

于是陆玄只能用特殊的方法来避免真气的外泄。

将真气的运转释放，在慧青山的身体中完成。

那便不得不用自己身体的某一个部位，叉进慧青山的身体之中。

陆玄看着昏死过去、口吐白沫的慧青山，沉思了片刻，终于像是做足了准备。

他露出了自己的那根

中指，小心地叉入了慧青山的

耳朵之中。

真气沿着慧青山的耳道传导。

人体窍穴本就相连，尤其是头部，耳眼口鼻都通向颅腔。

陆玄先前沉思，是在考虑将手指从哪里插进最不违和

柳柳亲眼目睹了这有伤风化的全过程。

道士将手指在这昏死老人的鼻孔处比划了好久，又将对方眼皮扒开，手指在眼球出停留片刻，又一只手将老人的嘴巴撬开。

那根修长笔挺的手指，在老人的口腔中进进出出了好几次