当时不远处有几行垂柳，有个中年妇女，和蔼可亲的样儿，坐在那里，面朝着他们在听。

看就是外地调来的人，星期天来湖边耍。

白驹对此类话题甚是敏感。

目光扫见那妇女，觉得怎么像妈妈的样子？这时就走开，向那垂柳处走去。

九妹年纪虽小，对这群人乱说话也有些忌讳，也跟在白驹后面，就此离开，后来就采蘑菇去了。

二人已走得很远，小和尚叫：“白驹，你还没有封官！”

孙猴笑道：“人家白驹在野，不想当官。”

不料白驹走几步，那女人便转身背向着他，去上船游湖。

他继续走到泊船处，并站了站。

觉得自己可笑，妈妈怎么可能到这里来了，且穿着也不像，便断了此念。

但是白驹尽管比九妹还“清白”

，九妹是封了不接受，而他根本什么都没有封，却没这么容易，抓到县上折腾了半天一夜，第二天才放出。

这群人解释不清的主要就在于究竟是有预谋还是临时起意。

白驹放出来时，豆腐悄悄对他说，当时不远处有几排柳树，有个像女干部的，坐在那里，面朝着他们在听。

要能找到来证明一下就好。

这一说白驹马上就想起了。

那儿并有个小渔村，他去一走访，很快打听到妇女姓白，丈夫是县文史馆的馆长，夫妻二人是渔村的常客，常来买鱼和划船游玩。

文史馆是很小一个单位，一排数间房，后面有个小院。

他从其中一间的窗户一眼就认出了坐在桌边的女子，因为已有经历，才没有惊叫起来——

妈，你好久来的？你怎么坐在这里呀！

白驹长相朝妈。

进去目光一接触，白驹浑身发热滚烫的话涌上喉咙口却尽量克制着，女人反而先笑了起来。

一交谈，女人便说记得那次的事情，而且只记得他一人的相貌。

白驹笑着说我其实只站了一小会就离开了，女人笑着说可能是你的样儿好记嘛，白生生的，不高不矮，很健康。

过后白驹让办案的来找白娘，白娘证明那是个“偶发事件”

，对下结论起了作用。

案子经过一个月关押折腾，定性为“一场偶然发生的□□言论”

，事先无预谋、无纲领，后来也无行动。

结论是从宽按人民内部矛盾处理。

一切烟消云散，散不了的是七个人身上再次受刑的烙印，及知青和白娘、杜先生的关系。

女人本叫白芷，渝州人，再婚嫁给一个姓杜的军官后，改名叫白芷芬。

军官从渝州调防到此地，后成了起义将领。

杜先生原本就是个儒将，文史馆设立后担任了馆长，她也在此上班。

白驹从此来县城必在杜家出入。

对自己的萍踪浪迹，他对子羽可说到三分，对白娘夫妇能说到五六分。

他虽见第一次面就认定了白娘是妈妈的孪生姐妹，却止步于此，完全不去打听白娘的经历方面。

他的道理只有他才晓得，也许他觉得时机不到吧，目前就要这样才好。

他有次去白娘家里小坐，见她在火炉上用小铁锅炕咖啡渣，说道：“这个还能……呃，你们好节俭！”

她苦笑说：“哪里是节俭，是没有咖啡卖。