中医认为，气是构成万物的本源。

庄子说过：“人之生，气之聚也。

聚则为生，散则为死。”

疾病也是如此，人体内的气失调，先有了气病，接着有了形，便形气皆病。

所以治病，就是要调气，当气好转，形也会好转。

中药通过纠偏调气，而针灸通过外部刺激如下针，来调动人体自身的能量解决异常的气。

除了针刺外，其实艾灸，拔罐，刮痧也属于针灸。

医馆开门时，门外早已挤满了黑压压的人群，病患自然不少，但大多还是来看热闹的。

许氏医堂以平价美名远播，许老太爷在世时，诊金定的是六百文，而许如春因着行医经验尚浅，定的是三百五十文。

如今一百五十文的诊金在都城内，怕是从未有过的低价，甚至那针灸还是免费的。

但针灸这门技术初次面世，大多老百姓都在观望，谁知道前些天沈老太爷能行动是不是只是个偶然呢？

今日来求医的病患分两类：家贫病重，死马当活马医；小病小痛，权当来捡个便宜。

杂役小朱牢牢把住门口，丁海引了靠前的十位病患进入。

第一位是位五旬老人，他的膝关节越来越痛，近日已至行走即痛，根本无法下蹲。

他本来想着，这辈子他可能就这样带着这病痛进坟墓了，是他的小孙子拉着他一定要来此寻寻机会。

中医面诊需要先经过望闻问切，目的是收集情报，根据此来判断疾病发生的原因和所处的阶段。

这位老人虽然是膝盖疼痛，病因却在脾脏。

这便是司外揣内，异常外部的疾病现象，都是因为体内脏腑气血失调。

望闻问切的切中包括诊脉，还有按诊，对针灸来说也最关键。

医师通过触感，来感知具体的病症所在，也就是经脉应结处，再进行针对性的治疗。

孟知沅按了几处地方，老人便有些疼痛难忍。

接着孟知沅对各应结处施针。

仅一刻多钟，脉象就有所好转。

然后她起针，又在环跳快刺，最后又在老人手上又留了二针。

有个自相似性理论，即物体局部与整体外形相似，也说明为什么局部反应整体的生理信息。

比如人有头躯干四肢，刚好可以对应手上的大拇指，手掌和其余四指。

这也是为什么孟知沅最后要在其他地方施针。

手足作为身体的末端，可看作是经络的“根”

，对其施针也有很好的治疗效果。

孟知沅让老人试着行走下蹲，老人此时已经能自如地行走，脸上露出了欣喜的神色。

但此非轻微病症，孟知沅嘱咐老人再来施针两次，并配了益脾肾强筋骨的方子给他。

老人大喜过望，接过方子后连忙道了谢，便去抓药了。

第二位是位做面食的师傅，他此番前来带着侥幸。