这时候的夜还是极为单调的，别说普通人家，就是唐瑁曾担任太守，也不鼓励家中子弟点灯夜读。

一来，灯油很贵；二来，容易发生火灾。

躺在床上，边柳回忆着白天看到的内容。

仁！

和势！

不停在他脑子里变换。

对于汉末即将发生的事，哪怕这天下再聪明的人也没他知道的多，可是这能称之为大势吗？如果说，李旦和唐瑁的计划成功了，这天下还会是曹刘孙三分天下吗？边柳此时已经是局中之人，这样的“大势”

对他可谓是一点帮助都没有。

至于“仁”

，边柳首先便排除了仁义道德的“仁”

。

把管仲放在统治者的地位，那他的仁就应当是对于百姓来说的。

让齐国强大，让齐国百姓有饭吃！

得民心者得天下。

这是对百姓的仁。

然后是在山戎入侵燕国的时候，管仲立劝齐桓公放弃攻打楚国，尊王攘夷，会盟各诸侯，打败了山戎。

这是对其他诸侯，对于其他诸侯国的仁。

因为孔子说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”

意思是：如果没有管仲，恐怕我们也要披散着头发，衣襟向左开了。

即像戎人一样打扮了。

如果真是这样，仁与势就结合起来了。

那就是明白天下人想要什么，即将去做什么，然后顺着这个大势去完成自己的人生目标。

那汉末的公卿、诸侯、百姓想要什么？边柳突然发现自己根本什么都做不了，因为他所要顺的“势”

完全是李旦和唐瑁两人定下的。

想到自己询问胡昭的是有识之士该怎么办，而不是一个假冒的天子的该怎么办？或许对方的回答根本不是自己想要的。

不怪自己太重视对方的话了，只怪他字“孔明”

！

边柳为自己的处境感到悲伤。