决战当日，入围前二十名的论战之才统一身着浅色绮绣，戴珠璎宝饰镶金面具，除非出局时公布身份外，任你有火眼金睛都难以识辨，这么做的目的是为了防止个别战才或被收买利诱，有意让之；或因身份上的悬殊，产生畏惧之心而发挥失常，总之晨云江想出的这一套办法，既公平又公正，自然使得最后的论战如战场生死厮杀般精彩。

随着萧武帝缓步入座，晨云江跪地行礼，将武帝手书举过头顶，走入论战台，声如洪钟。

今日之论题：“何为治国之道。”

开始。

话音落下，席间一男子起身，声音清亮。

「民惟邦本，本固邦宁，固治国之道爱民为先，正所谓得民心者得天下」。

“不学礼，无以立。

礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。”

另一男子起声应答。

“何得明心，何以礼制，一切有为法。”

又一男子起身。

“欲木之长者，必固其根本。

欲流之远者，必浚其泉源。

无本不能立，无末不能成，所谓治国之道法也。”

“礼法故重，然普天之大，若无重器分镇诸国，何以上卫国家，下安生民，何来久安长治之计，治国之道强兵也。”

「正人心以立国本，活民命以寿国脉。

无民拥之，法岂不妄言谈」。

「欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平」。

……论战之才各个舌灿莲花，有的强悍本色，谈锋甚健；有的形器不存，方寸海纳；有的尖锐明快，器不犀利……经过一番唇枪舌剑的斯杀，淘汰出局辩才折损过半。

当晨溪卸下面具的时候，现场传来的唏嘘的议论，能进前二十名的本就是治世大器，一女子能厮杀到三甲，虽败犹荣。