怪不得总是缠着她。

此时，广场上的讲经会已经结束，珈蓝下了楼去找昙无谶。

人潮散去，广场上清净起来，珈蓝找去的时候他正和慧圆大师谈话，看到珈蓝来，他叫自己的弟子昙曜给珈蓝带口信说等他一会。

珈蓝看了眼他的方向，笑着说好。

昙无谶过来的时候，珈蓝正坐在广场附近的驿站楼下休息，瞧见他过来，珈蓝笑道：“法师今日讲得是什么？”

昙无谶抿嘴笑，“慧圆大法师讲得是“‘唯心主义’，我在一旁帮衬。”

他像是犹豫了一下，又说，“方才没看到公主，还以为公主今日不会来。”

“怎么会，只要法师邀请，我定是会来的。”

两人一路闲谈，近来鄯善来了不少中原的商贩十分热闹，珈蓝和昙无谶在市集上转了两圈，最后也不知为何就聊到了昙无谶身上。

“法师为何出家呢？”

这个话题很突然，令昙无谶愣了下，他的眼神越过珈蓝，飘向远处混杂的人群。

“我父亲在我六岁时离世，我自小跟着我母亲做织工过活。

其实我出家的原因很简单，只是因为我母亲看到沙门达摩耶舍受人崇拜，能得到丰厚的供养，她很羡慕，就叫我去拜他为师。

后来母亲病故，我便离开天竺游历各国，后遇到河西王，在姑臧住了两年。”

“所以，法师出家只是因为你母亲。”

昙无谶摇了摇头，“或许吧，但自母亲离世后，我时常问自己为何出家，却不能作答。”

珈蓝小心翼翼地问：“那法师心里是怎么想的？”

“以前学习佛法，师父告诉我，要通过修行，自我解脱，了生死，离贪爱，才能到达彼岸之涅槃。

我虽熟习大小乘经典六万颂，里面也告知了我如何修行得证大果。

可是”

他突然停住脚步，望着远处佛塔上的塔尖，眼神变得迷离：“这些年，我游历各国，见白骨埋于沙漠，盗贼四下潜伏，战争乱起，百姓苦不堪言。

我便在想，我个人固能修得道，可是他人呢？我苦修佛法，又该如何拯救百姓？”

珈蓝想了想，她虽对佛法了解不深，但也知道些，他走到昙无谶身侧，柔声说：“法师习大小乘，深谙其中，若从大乘来说，你是否觉得大乘教义更符合心性。

地藏王菩萨有言：地狱不空，誓不成佛。

我想法师也是和他一样，自己既然修佛法，必是想要渡人而非渡己。”

他迅速转身看向珈蓝，眼露欣喜，“是的，公主。

游历之前，老禅师跟我说过一句　‘强者自渡，圣者渡人’。

我想，我心中坚守的是后者。”

“是啊，这两者其实并不矛盾。

就如法师现在在鄯善宣传的大乘，虽被斥为缪论，不被接受，但如今国家要发展，百姓要安稳。

小乘虽为鄯善百年来的传承，但其中局限颇多。

先年，我在一位老法师那里听过他这样说：他说其实大小乘并不对立，他们各有各的优点，小乘讲究苦修，要解脱必须出家，出家后不能生产，也无后代。

而大乘却是渡人，你只需要膜拜诵佛，便能成佛。

这样，不用出家也可以成佛。