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第4章

她出生在一个据说苛政猛于虎的时代,即使全家都被山中猛虎所害,她依然谨记父母所言,不敢跑去世间,在无边无际的山中走了许久,最终机缘悄然而至,她走入了一座平时不会为凡人而现的洞府——金霞洞。

修仙者。

天资好的,十几载、几十载就能修成仙;天资一般的,也是大部分人,平均辗转十世成仙;不修道的,凭大功德及人民自发修庙也能成仙……

江衡就是第一种,修行十几载后成仙,金霞洞毕竟是神界有名望的一方,多方给了邀请,但江衡不知怎地选择去了地府供职。

杨戬收回思绪,既然沈甦梨刚接触,第一天的课程就为她介绍道与神仙体系吧。

“道”

,沈甦梨对此的初步理解是真理的“内容”

,也是马哲中所说真理的内容是客观的。

相对于“道”

的“名”

,就是真理的形式了。

道可道,非恒道;名可名,非恒名。

无名天地之始,有名万物之母。

杨戬说这里的天地万物表达的内容一致,也有版本作“无名万物之始”

沈甦梨举手:“这个在我们那的课堂上叫互文。

就像将军百战死,壮士十年归。”

联想沈甦梨之前所言“真理的内容与形式”

,杨戬点点头,他鼓励沈甦梨在他讲授时联想到后世所学而打断他。

也好方便相互了解,更好地因材施教。

“我觉得要理解文意并不难,重要的是去做。”

下课后,沈甦梨喝着木杯中的温水,趴在窗边跟哮天碎碎念,也是说给后面的杨戬听:

“《清静经》的内容说到人常清静便能更好领悟,但清静的状态并不只是打坐这一条,心无旁骛地学习书本、积累实践经验、运动等等。

只要心无杂念,也算能得清静了。”

杨戬语气轻快:“如果生了杂念该如何呢?”

沈甦梨挑眉:“心生杂念并不是罪大恶极的事。

‘动者,静之基’,后世西方也有哲人论述运动是绝对的,静止是相对的,静止是运动的一种形式。

因此心念变动才是自然,只是要保证对得起自己本心罢了,一般人嘛,总是向善的,有了烦恼妄想,恐惧惊扰,直面去解决就行了。

《了凡四训》说极善之人与极恶之人都非寻常人那样能被天命固定,我想也有他们绝大部分的生命中的行事都对得起自己本心的因素。”

杨戬撑着头看沈甦梨趴着窗的背影,思考时发出“嗯”

的声音,沈甦梨回头,不解,接着听杨戬说:“要不上午休息吧,我重新制定一下培养方案。”

他也没想到沈甦梨之前就接触过相关的内容啊,而且引用时信手拈来,说明早在今日前就对这些有自己的理解。

沈甦梨回过头,想了一会儿,对哮天说:“哮天,带我找扑天认识一下吧,反正困过劲了也睡不着。”

听到能出去玩了,哮天“噌”

地一下站起来,敛了敛兴奋的表情,看向杨戬征求同意。

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