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第15章

我当时不晓得它是活的。

我以为是我比别人更聪明,发现了它,其实是他主动启示我发现他的。

这个宇宙不是无序的,而是充满独一又多元的规则,只是这规则人真的很难明白。

我只是一个人,和世界上任何一个人一样,靠我自己寻找到世界的起源,真的可能吗?按《创世纪》的说法,神在六天之内创造了地球,在最后一天休息了。

这件事对我就更匪夷所思,因为当时我觉得人不可能一天创造一个东西,然后六天就可以创造完世界休息了,所以我当时觉得神也不可以。

我觉得这个世界这么大,神怎么可能只用六天时间呢?但是现在想想这思路本身也是极蠢。

神如果是人,就要受人的约束,可问题是神本来就不是人,神是神。

神为什么不可以呢?我认为神不可以,是因为当时并不认识神有多大的能力,小瞧他了。

有些人说,这个“六天”

是一个虚数,因为神看千年如一日,所以六天其实按照现在的说法是六千年。

但我觉得这是非常诡诈的讲法。

因为神叫以色列人安息日不可做工,是为了纪念神的创造。

按这样的说法,难道以色列人一千年都不可以做工吗?我认为《圣经》在这里并没有使用比喻,它说的“日”

就是日。

神只用六天就创造了世界。

我并不想在语言文字上做手脚,我认为神的智慧是高超的,他顾念我们这些凡人,已经用了最简单的词汇来启示他高超的真理了,可我们看不懂,是因为不信。

人如果选择不信,那么就算一万个证据放在他的眼前,他也照样可以视而不见。

这件事我早发现了,因为我发现如果我选择做同性恋,我可以找出一万个理由说同性恋是合理的;如果我反对同性恋,我同样可以找出一万个理由。

我时常被我的理智所牵引,做出让我后悔的事情,从王煊寰的事情以后,我已经不再相信自己的理智。

我要么干干净净相信神说的每一个字,要么就干脆不信神。

我觉得这本《圣经》如果有一个字是虚假的,它就是虚假的,它是不值得我深究的,因为我认为神不可以骗人。

如果他在一个字上骗我,我怎么知道他不会在别的上面也骗我呢?我想要与神建立的是纯粹的爱和互相信任的关系,我不要一个像王煊寰那样的“神”

在万事上面掌控我,那样的“神”

不是爱,是pua。

爱和信任的前提是,这位神必须是值得被信任、值得被爱的,他就像他自己所启示的那样圣洁、不喜爱不义、公义、慈爱……他是完美的,让我真心、真意、自愿地爱他,真的能感受他是真的爱我的,而不是别人的吩咐。

可是《圣经》好难。

《创世纪》我就被卡住了,烦躁的我开始看《启示录》,没想到《启示录》也卡住了我。

《启示录》从一开始我就看不懂了,它说了这个教会,那个教会;又说有个妇人生娃被龙追杀,后来孩子生下来了,神保护他;又说海里冒出一个怪兽,那儿又有一个怪兽,都有几头几脚,有亵渎的名号,天上有个□□,后来被神摔下来;说七个天使吹七个号角,地上各样的灾难,在灾难当中,人们亵渎神,并不寻求他的名;大灾难过后,上帝的国降临了,耶稣基督再一次回到世上,全世界的人都看到他,那时候必定有人哀哭切齿;又说这个世界被烈火焚烧,但被神拣选的人穿着洁白的衣服在新天新地里复活,从此再也没有流泪、哀伤……新耶路撒冷多么美,我也盼望有这样一个地方,但它太完美,看起来就有点假,很难令我相信。

说实话,其实《启示录》的异象我看懂了字面的意思,但它表达的那些异象的确切内容我一句也看不懂。

可是,我看明白了《启示录》里巨大的警告:如果人如果不相信神的话,就是把神当作假的,自己以为自己才是真理,把神的警告也当成是假的。

那么等到末世真的来临,耶稣真的再来的时候,就没有机会再悔改了。

于是我又对《圣经》预言的可信度产生了疑问,顺带研究了一下《圣经》预言。

有一位专门研究《圣经》预言的人认为,《圣经》一千八百多个预言,有95左右已经应验,只剩下5不到没有应验(大约20多个预言),等到这些都应验,世界末日就来了。

我写过很多末世故事,但那只是为了挣钱、赚人气,让粉丝都来看我、关注我。

我发誓我从来没有把我写的故事当真。

但这卷《启示录》,彻彻底底地改变了我的想法,它告诉我:神说世界会灭亡,而且时间不多了,我要悔改,不然就会下地狱。

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