既然荼毗理解了第一个问题，原千也把目光移向第二个问题。

“你认为当今社会需要改进的地方有哪些。”

看到第二个问题，原千也恨不得立刻甩手走人。

又是这种眼大心空的问题，一点也不切合实际。

写小纸条的老妖怪就不能老老实实承认他的视角只有日本吗？

少女撇着嘴角道，“日本毛病多的是，况且这世上也没有十全十美的制度。

那人想改哪里？要我说与其缝缝补补，不如把这个畸形社会砸个稀巴烂，留张白纸重新作画。”

荼毗用他那双湛蓝色的眼睛盯着原千也，一言不发。

原千也对沉默的荼毗兄十分苦手，举起双手投降，“好的我知道了。

这句话是我的错，我不会再提起。”

这种一看就符合反派boss三观的话，确实不应该从她一个准备远离旋涡的人口中说出。

荼毗在心中默念：毫无自觉的笨蛋，即使有足够的视野，却始终缺乏足够的警惕。

如果不是她看起来特别有“妹妹”

的气质……

荼毗拒绝再想下去。

原千也从青年眼中看到“笨蛋”

的吐槽，心累地抹把脸：虽然实话不好听，但她说的就是真的嘛。

日本的主流思想依然在封建制度中痴迷不醒，哪怕新涌现的英雄阶层冲淡了部分封建社会的构架，给予底层普通民众社会地位上升通道，但这依然不够，只是妥协而已，随着英雄和原本统治阶级的联姻媾-和，黎明时代开创的上升的渠道正在渐渐变窄。

只要社会制度不变，总一天社会还是回死水一潭，毛病还是到处都有。

改进派？其实就是改头换面的绥靖派，换汤不换药，统治阶级依然占据全部现有资源。

那怎么可能？

所有对现状不满的人，其实都在等待一场轰轰烈烈的革命，等待燎原大火涤荡这小岛上千年沉积的妖氛。

不过原千也对此不抱太大希望，革命斗争也是讲方法的。

种花家的中二生都知道，革命前要先找准社会矛盾，抓住民生痛点，这样才能团结起大多数。

那日本社会现在的主要矛盾是什么？

如果有人走上街头去调查，估计百分之九十五的人都会异口同声说：“当然是英雄和敌人的矛盾！”

这是真的吗？

呸！

这是官方哲学家洗脑成果的大胜利，和民众自我意识觉醒毫无关系。

至于真实矛盾到底是什么？

反正原千也一个外国人不知道，她也没有钻研的心情。

荼毗听完这些话，继续沉默地盯着原千也，和她大眼瞪小眼。

原千也无辜地说，“我是个种花家的兔子诶，日本又不是我家的，国家生病也好，人民不满也罢，都和我一个路人没什么关系。

为这个国家呕心沥血、抛头颅洒热血的人，应该是你们这些大好青年，请不要拖我一个无辜路人下水。”