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再加上他执政经验和执教经验都非常丰富,石竹便提拔了他。
这样的人才扶持,只是石竹的执政生涯中,微不足道的一环。
大灾难过后,阶级概念被完全打破,石竹趁机推行了平等的概念,许多有能力、但之前在永泽城无处施展才能的女性,被石竹和唐诗看中,委以重任。
家庭中不仅是男性参与了城邦建设,女性也逐渐加入到社会生活中去,“能者居之”
这一概念,被深深地植入了新城邦的基因里。
这一点,在领导者的比例中被很好地呈现出来。
一共五位长官,四位是女性,除了唐诗和石竹外,另外两位是洁西和露塔雅。
旧城邦的男性因长期处于利益既得者的位置,进取意识比女性薄弱许多,因此,当家族权力被取消之后,他们便处于劣势,再难拼过一直在夹缝中成长起来的女性。
他们这才意识到,自己的安稳生活,已经没有了,从今往后他们需要和女性一样努力。
有顽固不化的幸存者反对石竹的做法:“现在人口这么紧缺,女性就应该自觉承担起繁衍的重任。”
这句话,被石竹当做反面教材,贴在了宣传语里,她告诉城邦中的女性:“繁衍不是责任,是选择。
选择的权力在你自己手上,不在另一个性别的人手里。
你投入到农业、工业等各个领域中所作出的成果,同样值得敬佩。”
“我要及时改变人们留存下来的旧思想,做好前期的准备,这个城邦才能健康运转。”
和其他几位长官商议政策时,石竹说了这样一句话。
相应的,解放人力的辅助政策,也在几位长官的推行中逐渐完善起来。
机甲研发、大型机械、人工智能也逐渐提上日程。
因为第一次大灾难被搁置百年的航天产业,也重新启动,在未来的两百年时间里,这项领域成为了重点发展工程。
首领的出现警告着人类,危险不仅仅来自于地球。
如果有下一次来自宇宙的冲击,人们至少要有反抗的能力。
启明纪元初期打下的良好基础,使得这个新的文明比灾前发展得更长远。
在未来的历史记录里,这一批初期建设者,被记载成人类文明的启明星。
“姐姐好!”
有小朋友经过唐诗,甜甜地打着招呼。
她们高昂的声音打断了唐诗和石竹的谈话,石竹低下身子回应:“小朋友,天黑了,还不回家吗?”
“这就回,给姨姨买酱油去了。”
小孩高声回应着,跑远了,听小孩话里的意思,她来自于一个重组的家庭。
这样的家庭在启明城有不少,很多失去孩子的父母,和失去父母的孩子重组成新的家庭,在新城邦里安稳地生活着。
“哎呀,两位长官吃饭了没有?”
路边一位杂货店的老板探出头来,她胖胖的手上正拽着一把香葱。
“要不上我家来吃,我正做饭呢。”
“不用了阿姨。”
唐诗笑着摆摆手,回绝了这位市民的好意。