再者，凡人与仙神，人间的帝王与天上、地府的神明

眼前的这位陛下又怎么会以为，我等便当真能将其斗过呢？

魏征眉头皱起，并不愿嬴政做出尝试，并且试图将嬴政的想法拉回到正途。

大唐建国已经有二十多年，唐律的规整和完善自有其必要。

对于胡人等的政策及态度，同样需要做出调整。

但神仙妖魔以及那有本事的异人

便是陛下有心登记造册，使其遵守您所制定的法规律令。

可是这一切，又当如何实现？

一介凡人而已，纵使是帝王，又何来的倾天、将鬼神所约束和驭使的能力？

这并不是神人混杂的时代，眼前的更非是神代的帝王。

但背对着魏征的嬴政只是在告知，而非是在商议。

浩如烟海的气运勾连之下，嬴政的目光与心神很快便落在了茶楼外不远处的市集间。

有人员在聚集，有上书铁口直断的道人开口，道是“河出图，洛出书。

不才贫道手中所握的，便是昔日伏羲氏所拥有的河图。”

龙马负之于身，神龟列之于背。

据传，伏羲因之而演八卦，大禹借此而划九州。

这是存在于传说中的物品，或者说神器。

只是那道人手中所握的，却不过是一片平平无奇的龟甲。

并没有任何特殊。

因而纵使道人一番话语说来，引得众人驻足停留。

然而人群中不乏见识广博之辈，引经据典做出科普与评述，并且义正词严，对那道人做出训斥。

“我说你这道人，河图洛书现世这是何等重要的事情？说明有圣明天子在世，有圣人将出。

必然有龙马、神龟相伴，有异象生出。

又怎会平平无奇，没有任何反应？”

“你今日拿一块龟甲来，说是河图。

明日拿一张兽皮，说是洛书。

怎生，莫不是还要献予当今，求一个富贵封赏不成？”

“散了散了，我瞧你这道人，定然是失心疯了不成。

便是要编，亦要编个像样点的说法。”

一众看热闹的人群之中，不少人只觉得智商受到了侮辱。

未成想那道人抚掌而笑，连连点头。

“是极是极，如此神物出世，又怎能没有异象不是？”

继而拉了那出言者的手，开口道：

“我观你侃侃而谈，似有几分见识。

不知你又可曾见过那河图？”

被道人拉住了手的那人只觉得莫名其妙，自是开口，做出辩驳。

道是自己未曾见过。