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）浙东六府，枕江接海。

杭州、嘉兴、绍兴、宁波、台州、温州六府间水道纵横，各自连接成网。

从绍兴府北上杭州，乘船是极为便捷的。

故而不少官员赴杭州上任，都愿意走水路，以免去走陆路的劳顿之苦。

此时正是五月中旬，绍兴府云齐码头上满是各式各样的乌篷船。

有三篷三舱，供官绅乘坐的“三明瓦”

，也有小一号寻常百姓都能包起的“梭飞”

。

（注1）有多少财力，便坐什么等级的船。

云齐码头的船夫早已见惯士子官绅，别说七品县令，便是身着绯色补子服的官老爷他们也见得多了。

官老爷这三个字乍一听来自然慑人，但与这些官绅相处久了，他们发现这些百姓口中文曲星一般的尊贵人物也是一个鼻子，一张嘴，食五谷杂粮，有七情六欲，与寻常人没有什么分别。

乃至于再听到有什么士子要从云齐码头登舟乘船，船夫们都提不起兴趣来。

“开船咯！”

伴着船夫一声地道的绍兴土话，一只崭新的“三明瓦”

便划离了码头，沿着宽阔的河道往下游而去。

这只“三明瓦”

的船头站着两名儒生，一人较年长，着湖蓝色直裰，配青色半臂；较年幼者着墨青色朱子深衣，腰间用浙花绸带束着。

二人背负双手，望着江面上泛起的层层水波，皆是面色惆怅。

船头两侧，摆有两个白铜铸造的狮子，该是为了讨个好气运。

那较年长的儒生望了一眼白铜狮子，叹息一声道：“慎贤弟又何必为愚兄趟这池浑水呢。

盐运使这宗案子到现在还看不清，愚兄这一粒石子投掷下去不一定能探得底，只怕到头来会连累了你。”

“守仁大哥这么说便是看不起我了。

曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。

’所谓忠者尽心竭力，所谓恕者仁爱宽厚。

谢某虽愚钝，也知道君子之道，自当竭力为之。”

这年岁较幼，侃侃而谈的少年自然便是谢慎了。

他与孔教谕一番对谈，参悟了许多东西，最终决定和王守仁一起共赴杭州。

他当然知道这个案子牵扯众多，是个深不见底的大坑。

无数人都想抽身离开，这个时候卷入进去肯定是自讨苦吃。

但在谢慎看来不是任何事情都要用利弊衡量的。

谢慎在读《韩非子》时对一句话印象十分深刻，那便是‘安危在是非，不在于强弱，存亡在虚实，不在于众寡。

’一个人的处境是安是危不在于你的实力是强是弱，而在于你是善的一面还是恶的一面。

一个国家的存续或者灭亡不在于军队数目多少，而在于是虚伪还是实在。

虽然这句话多少有些玄学的味道，但还是很有道理的。

谢慎坚信邪不压正！

如果这个世上都是苦心钻营，阿谀奉承之辈，何谈为天地立心，为生民立命。

如果这个世上都是唯唯诺诺，明哲保身之辈，又何谈为往圣继绝学，为万世开太平！

谢慎自问不是一个圣母白莲花，但该坚守的东西肯定是要坚守的。