余谓游戏笔墨之妙，必须绘形绘声。

传真者能绘形，而不能绘声；传奇者能绘声，而不能绘形，每为憾焉。

若夫形声兼绘者，余于诸才子书，并《聊斋》、《红楼梦》外，则首推石函氏之《品花宝鉴》矣。

传闻石函氏本江南名宿，半生潦倒，一第磋跎，足迹半天下。

所历名山大川，聚为胸中丘壑，发为文章，故邪邪正正，悉能如见其人，真说部中之另具一格者。

余从友人处多方借抄，其中错落，不一而足。

正订未半，而借者踵至，虽欲卒读，几不可得。

后闻外间已有刻传之举，又复各处探听。

始知刻未数卷，主人他出，已将其板付之梓人，梓人知余处有抄本，是以商之于余，欲卒成之。

即将所刻者呈余披阅。

非特鲁鱼亥豕，且与前所借抄之本少有不同。

今年春，愁病交集，根无可遣，终日在药炉茗碗间消磨岁月，颇觉自苦，聊借此以遣病魔。

再三校阅，删订画一，七越月而刻成。

若非余旧有抄本，则此数卷之板，竟为爨下物矣。

至于石函氏，与余未经谋面，是书竟赖余以传，事有因缘，殆可深信。

尝读韩文云：大凡物不得其平则鸣。

又云：择其善鸣者而假之鸣。

余但取其鸣之善，而欲使天下之人皆闻其鸣，借纸上之形声，供目前之啸傲。

镜花水月。

过眼皆空；海市蜃楼。

到头是幻。

又何论夫形为谁之形，声为谁之声，更何论夫绘形绘声者之为何如人耶！

世多达者，当不河汉余言。

是为序。

幻中了幻居士