崇山叠嶂、烟云缭绕的嵩山，自古就被认为是神灵出没、仙人得道的圣地。

《山海经》中所术的天上大神——“帝”

，即往来于嵩洛周围。

少室山上有群神休息之木，名曰“帝休”

。

据道家仙经传说，嵩山、王屋山、女儿山等名山，皆有正神掌管，是精思合做“仙药”

的好地方。

《诗经_大雅_嵩高》云：“嵩高维岳，骏极于天。

维岳降神，生甫及申。

“嵩阳一带，春秋时属郑国，战国时归韩国。

秦始皇十七年，秦灭韩，以嵩阳为颍川郡，始筑太室山神祠。

佛教徒入居嵩山，至迟在西晋时代。

慧蛟《高僧传》卷记载，西晋时有西域僧犍陀勒入嵩山建“道功山寺”

；东晋时，有关中人竺法慧入嵩山事浮图密为师。

同书卷云：释僧周，韬光晦迹，常在嵩山头陀坐禅。

太武帝将灭佛法，周谓门人曰：“大难将至。”

乃与眷数十人共入寒山。

佛陀静修石室外有一副对联：上联：“松风飘管弦之韵，清泉弄潺林之声”

下联：“浮云绕青峰之顶，山月照嫩桂之容”

横批：“嵩少禅林”

遂有少林之称。

这一日，少林室讲经堂首座，玄空大师面对下首八百少林弟子，正在讲解《道行般若经》“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……”

讲经堂门口闪现一条人影，玄空眼角瞥去，正是方丈玄慈。

方丈室中，玄慈一脸肃穆地盯着师弟玄空。

“此物出自少林，祸引江湖，少林自是责无旁贷。

敢问方丈，那本书现在何处？”

玄空下首的达摩院首座玄信从座椅上长身而起。

“据园静所报，此物一直藏在天山，数年前被幻剑书生陈天桥偷出天山。

前一段时间，陈天桥在洛阳被发现，遂被江湖人士所追杀，一路向北，现今下落不明。”

玄慈暗自沉思，“这天山剑派素不问江湖之事，为何会有《金刚降魔录》？”

玄慈看师弟玄空一直沉默不语。

这位师弟大智若愚、佛法高深，行事常常出人意表。

便问道，“师弟有何建议？”

“既已遗失，当是缘尽。

此时涉入，恐是徒增烦恼。

阿弥陀佛！”

玄空所言当即让玄信心有不甘，立即反驳道，“此物遗祸武林，少林若不闻不问，恐有失天和，更失人心。

我不赞成玄空所言。”